Chim↑Pom:我が道をゆく6人のアートソルジャー

2008年1月17日 カテゴリー: 国内, 映像

Chim↑Pom:我が道をゆく6人のアートソルジャー

笑いながらピンクのゲロを吐き続けるChim↑Pomのエリイ。映像作品「ERIGERO」2005 DVD ©2005 Chim↑Pom(写真提供:無人島プロダクション)

可愛い女の子がピンクのゲロを吐き続けたり、「オレオレ詐欺」を装って他人の口座にお金を振り込んだり…。そんな誰もやったことない面白いことをしてしまうのは、2005年に結成された6人組のアーティスト集団、Chim↑Pom(チンポム)。今回のPingMagでは、より多くの人に彼らの存在を伝えるべく、Chim↑Pomの皆さんにお話を伺ってきました!

作:アヤナ


ヴェネツィアビエンナーレ参加を装った記念写真を撮るChim↑Pomのメンバー。「ヴェネツィアビエンナーレ ゲリラ参加@東京ディズニーシー」2007 写真 ©2007 Chim↑Pom(写真提供:無人島プロダクション)

まずは皆さんの自己紹介をお願いします。

稲岡:稲岡です。石膏を作ったり壁を建てたりします。
水野:水野です。今年はもっと嫌なことやりますので宜しくお願いします。
岡田:岡田です。特に決まった役割はないですが、こそこそやっています。
林:林です。色々な雑用をやっています。
エリイ:エリイです。リーダーです。ウソです。普段はブログを書いています。
卯城:卯城です。リーダー以外に例えるとキャプテンです。

Chim↑Pomはどのような活動をしているグループなのですか?

エリイ:一般の人が見られない素晴らしい世界を見せています。

皆さんは、現代美術家の会田誠さんの元にいらっしゃったそうですが、Chim↑Pomとして活動し始めたきっかけは何でしたか?

卯城:エリイちゃんが明るくて可愛かったから。元々みんな友達で、エリイちゃんで何か面白いことをして、それがアート作品であってもいいなと思ったんです。

では早速、作品のお話をお聞きしたいと思います。まずは、ドブネズミを剥製にしてピカチュウを作った「スーパー☆ラット」についてお願いします。


渋谷のネズミがこんなに可愛く変身!先日行われた「Art@Agnes」で展示された「スーパー☆ラット」。(撮影:PingMag)

卯城:きっかけは、センター街にいるネズミとピカチュウの着ぐるみで歩いているギャルを見て「同じネズミだ!」と思ったことです。調べると、最近のネズミは毒薬の抗体を持っていて、それが子供にも遺伝するらしいんです。このネズミのことを駆除業界では「スーパーラット」と呼ぶので、それをそのまま展覧会名にしました。人間のせいで発達したネズミが、人間が殺そうとしても人間社会に生き残ろうとしている部分がとても興味深く、それがセンター街やギャルにもぴったり当てはまると思ったんです。

ネズミはなぜこのポーズを?

エリイ:漫画に出てくるピカチュウのポーズを忠実に再現しただけなんです。しっぽに針金を入れて、私がギザギザに曲げました。

ちなみにどうやってネズミを捕まえたんですか?

水野:ネズミ捕りでは大きいのが捕まえられず、ラーメン屋のおじさんが棒でゴミ袋を突いているのを見て、網で試したら、釣り堀のように次々に捕まりました。とにかく簡単に捕れるから楽しかった。20分位で5、6匹捕まえられるようになって、駐車場代も超安く済みました(笑)。面白かったのは、場所を移動しようとしたら、キャッチのお兄さんに「だめだめ、移動してもいいことないよ」とオンナとネズミの捕まえ方を重ねてアドバイスしてもらったことです(笑)。

渋谷でネズミを捕獲するメンバー。「SUPER RAT」2006 DVD©2006 Chim↑Pom(写真提供:無人島プロダクション)

面白いエピソードが沢山ありそうですね(笑)。では「アイムボカン」はいかがですか?

エリイ:私が中学生の時に、地雷源を歩いてるダイアナ妃をテレビで見て憧れたんです。その後、卯城君と林君に私の夢を聞かれた時に「地雷撤去」と答えたら、本当にやることになり一ヶ月位カンボジアに行ってきました。

「アイムボカン」より、「SPEECH」2007 DVD © 2007 Chim↑Pom(写真提供:無人島プロダクション)

一緒に私物を爆破させたのは、どうしてですか?

卯城:地雷で爆破された日本の物を見ることなんてないので、自分の物を飛ばそうと考えました。

「アイムボカン」より、「ばくはつ」2007 DVD ©2007 Chim↑Pom(写真提供:無人島プロダクション)

先日行ったオークションに関してはいかがですか?値を上げるのではなく、下げる方式でオークションを行って、売り上げはカンボジアへ寄付する予定と伺っていますが。

卯城:アートバブルに関連づけて、初めに自分達の作品をダミアン・ハーストのダイヤのドクロの126億円や、村上隆さんの「Miss Ko2」の落札価格に設定して、どんどん価格を下げていきました。

林:いとうせいこうさんがオークショニアーで、「126億円あったら義足がいくつ作れるか」と話しながら行ったんです。どんどん価格が下がって、これじゃ寄付もできない…と思っていたら、そのうち手を挙げる人が増えて、盛り上がりました。会場全員で値段を決めたという感じでしたね。

エリイ:コレクターじゃないサラリーマンの人が一番初めに手を挙げてくれたのが嬉しかった。オークションは「アイムボカン」の一環です。

最新作の「Black of Death」についてもお聞かせ下さい。

卯城:スーパーラットでお世話になった剥製士さんに、カラスの剥製を置くとカラスが集まると聞いたので、ラフォーレでの展示の時に上空でカラス集められないかと始めたら、本当に沢山集まったんですよ!


剥製と拡声器から流れるカラスの鳴き声につられて集まった109上空のカラスの群れ!渋谷の空が大パニック!「BLACK OF DEATH(above 109, Shibuya, Tokyo 2007)」 ©2007 Chim↑Pom(写真提供:無人島プロダクション)

代々木公園から、稲岡君のバイクに剥製を持ったエリイちゃんを乗せて拡声器でカラスの声を流しながら、前に車を走らせて撮影しました。ゴミの出る朝5時ぐらいに渋谷方面に行くと、109の上空が凄いことになりました。

すごい!エリイさん、怖くなかったですか?

エリイ:全然!カラスは襲わないから。この作品は、実験段階なのでまだまだ続きます。

卯城:「Black of Death」というタイトルだし、暴力団の会長の葬儀とか、もうすぐ死にそうな悪い人達の上空とか、色々な所でカラスを集めたいですね。

水野:死なない物はないからね。

確かに!そのようなアイディアはいつもすぐ浮んでくるのですか?

卯城:そうですね。基本的にアイディアマンだから常にストックはあります。それを形にする時、アートの文脈ではなく、俺達がやりたいことを良いテンションでできるかどうかを重要視しています。例えばカンボジアを訪れたのもエリイちゃんの夢を叶えるというシンプルなモチベーションでやってるんです。

すごく伝わってきます。実際の場所へ出向いて作品を制作する方法を通して何を発見しましたか?

エリイ:実際やってみて分かることが多くて、外に出て初めて目にするものもあります。

卯城:単純に楽しいです。行動しているうちに、偶然や奇跡がフィードバックになってモチベーションを上げますね。

水野:分からないことを調べていくと、必ずその道のカリスマに出会う。しかもみんな似たオーラを持ってるんです(笑)。

その出会いがアイディアに繋がるんですね!では最後に、作品を見る人々に伝えたいことを教えてください。

卯城:俺達はやりたいことをやっているから、そんな人がもっと増えてほしいですね。

エリイ:あのね、Chim↑Pom大好き、エリイちゃん可愛いってこと!


本当に楽しそうなChim↑Pomのメンバー。(写真提供:無人島プロダクション)

Chim↑PomのDVD「P.T.A」(2006)。© 2006 Chim↑Pom(写真提供:無人島プロダクション)

きっと多くの人がそう思うでしょう!これからどんな作品を見せてくれるのか楽しみです。Chim↑Pomの皆さん、今日はありがとうございました!

255 コメント

  1. Chim↑Pomいいすね。
    アートの文脈じゃないところでそれが結果アートに
    なればすばらしい。注目してます。

    Posted by: 匿名 @ 1月18日2008年

  2. 私には残念ながらただの冗談にしか見えません。
    ただ本当に、彼らがやりたいことをやってるだけのような感じがします。

    Posted by: 匿名 @ 1月18日2008年

  3. これこそアート!!!
    すごい!!ばかげてるところが逆にひかれます!
    日本版バンクシーに思えてきました。

    Posted by: 匿名 @ 1月20日2008年

  4. バンクシーと比較するにはあまりにも稚拙すぎるのではないでしょうか。。。
    過去の現代美術の歴史と考え方を踏襲し、新たな考え方を提案するという形の、欧米の美術の考え方からすると少々行き当たりばったりすぎると感じます。
    相田誠はその辺りを上手く日本文化と融合できた天才ですが。
    しかしこれが日本固有の「ノーコンセプト」、若者が持つエネルギーだと言われるとそうかもしれません。まあ今後どう受け止められるかでしょう。
    しかし物議を醸す時点で新しい勢力だと言う事は無論のことです。
    個人的にカラスを集める作品は好きです。

    Posted by: 匿名 @ 1月20日2008年

  5. 女の子がいると華がありますね。
    ハイレッドセンターはむさかった。

    Posted by: 匿名 @ 1月21日2008年

  6. ウェブ上で見たせいか
    「毒があるDPZ」に見える。
    別にどっちが良いとは思いませんけどね。
    インタビュアーが地雷よりもカラスに関して
    怖くなかったかと質問するところが不思議。

    カラスは好きだな。

    Posted by: 匿名 @ 1月22日2008年

  7. 鼠(ハムスター)をペットとして飼っている者としては
    鼠狩り→剝製を作るという行動は
    動物虐待しているようにしか見えません。

    Posted by: 匿名 @ 1月25日2008年

  8. 相田誠ではなく会田誠ではないでしょうか?

    また、動物虐待なんて言ってると
    ダミアン・ハーストなんてどうなるのでしょうか?

    Posted by: 匿名 @ 1月27日2008年

  9. 動物虐待と公共器物破損を嬉々として語るアーティスト気取りの集団と、それを煽るインタビュアー。どちらも非常識で利己主義、知性のかけらも感じられない。
    命の大切さを次世代に教えるという考え方が地球規模で広がっている昨今では信じられない活動だと思います。

    Posted by: 匿名 @ 2月7日2008年

  10. 他の生命を殺めていることで、このグループは「才能がないから変ったことで自分たちをアピールする無能集団」だということを露呈しましたね。

    彼らを評価する連中がいると思うとぞっとします。

    Posted by: ヘルメ通 @ 2月16日2008年

  11. 彼女とおまけ達に会った事有るが、
    過激な作品の裏に秘めたる知性、、など全くない。
    びっくりするぐらい態度悪いし、品性のカケラもない。
    思わず「最近の若者は・・」などと、
    つい言いたくなってしまうが、
    上の人間や自分にメリットのある人にはものすごくヘラヘラしていて、
    ある意味、作品がまま素に出ていて逆に面白かった。
    会田誠は一般常識までは教えてはくれなかったらしい。

    ここまで嫌悪感を覚えさせる作家も珍しいが、
    美術界はここまで人材不足なのか、と正直絶望した。

    Posted by: 匿名 @ 5月16日2008年

  12. 全ての表現がアートに繋がるというか、今現在の彼らのエネルギーは将来の彼らの作品の通過点に過ぎず、また糧にもなっているのでしょう。あくまで作家ぶらず、一種おふざけに見えても芯にあるものが不変であれば彼らの中から将来日本を代表する作家が出てきても不思議ではありません。
    作品を型にはめてしまう表現手法は作品を輝かせる前に殺してしまうようなもので、品性、常識、倫理たる全ての普遍性を排除して作家自ずから感じたままを表現することがアートではないのかなと感じています。

    Posted by: boop @ 6月10日2008年

  13. アートって何なのでしょうか。
    彼らはその内飽きられて終わりそうな気がしますが。。

    Posted by: 匿名 @ 8月14日2008年

  14. まあ飽きられないように続けることもアート活動でしょうね。せいぜい頑張って下さい(福田風に)

    Posted by: james @ 8月18日2008年

  15. 美術好きは幼年期地味に過ごしてるから、こういうイケてる集団が美術やると自分の居場所取られた感があるんだろうね。
    本当はChim↑Pomみたいのが健全なのに。こんなにアートらしいアートやってくれてるんだからもっと評価されていいと思うけどな。

    Posted by: 匿名 @ 9月16日2008年

  16. Chim↑Pomの作品は楽しいから、スキ!!

    現代アートも平面や立体作品と見る側の受け取り方は変らないと思う。コンセプトが理解できたりできなかったり、好き嫌いもある。どう受け取るかは自由だし、間違っているものは無い。
    残るとか売れるとかって、ただの多数決だと思う。あたしの中にはChim↑Pomは残る。残らない人もいる。

    ただ、アートは無くても生活できるものだから、他人に見せるなら他人に対して「善」でなくてはならないと思う。
    Chim↑Pomは見てて楽しいから善!!私の役に立っているから善!!
    これから楽しみ。

    こんなことはどーでもいいのかもしれませんが、
    レスが気になったので書かせていただきます。
    この前卯城さんにお会いしましたが、年下でなんの地位もない私に対しても、丁寧に意見やアドバイスをくださいました。私以外の人達に対しての振舞いも、利己的で知性が無いだなんて印象は見受けられませんでした。

    あー、まじカッコイイ。って感じ。

    Posted by: TAKE @ 10月15日2008年

  17. お前ら2度と広島の地に足を踏み入れるな。

    お前らが広島の空に「ピカッ」言うて書いたらしいの。卯城とか言う奴、若者や戦争の知らない世代に関心を持ってほしいと思うのは構わんが広島の痛みを表現の道具にするなや。広島には半世紀たった現在も原爆の後遺症で未だ苦しんどるお年寄り、肉親を亡くした第二世代、後遺症で祖父母をなくした第三、第四世代がおる。ワシらそういう人間の気持ちを踏みにじり逆撫でた。許せん。

    ほんまに関心を持ってほしいんならアフガンとかグルジアとか行って目の前で飛び交う銃弾の中から喚起を呼びかけてみい。安全な所から口先だけの芸術だの、戦争だの唱えやがって。そんなもんが現代芸術、芸術家とか言うもんなら頼むけえこの世から消えてくれや。

    ホンマに許せん。本気でお前らに死んでほしい。
    生まれて初めてこんな気持ち覚えた。
    お前らの言う戦争への関心の喚起でこんなにも不快な自意識が目覚めた。ワシのように怒りに奮えた人間よりも、悲しみの比重の方が大きい人達はPTSDになりそうじゃ。お前らのやっとる事は芸術に名を借りた傷害事件じゃないいんか?これも芸術のなせる業なんか?

    ワシには伝える術が無いけえ此処に書いた。
    ワシの言うとる事が誹謗中傷にあたるんなら、別にどうされてもええが、気に入らんのなら宮島でワシの名前言うたら誰でも知っとる。直接話しに来い。

    未だ幾百万の人間が原爆を忘れてないことを思い知れ。

    Posted by: 山松 哲平 @ 10月22日2008年

  18. アートって便利な言葉ですね

    Posted by: 石田香 @ 10月22日2008年

  19. 芸術には疎いけど
    彼らをアートと呼べるなら日常生活すべてがアートでしょうね。
    そしてその日常の中では彼らは白痴です。
    他者を不快にさせてまで伝えるべき何かを秘めているとは思えないし、
    私は彼らの自慰行為を見て喜ぶ気にはなれない。

    おっと、一発芸人集団に真剣になってしまった

    Posted by: YUKI @ 10月22日2008年

  20. 表現方法として、必然だったのかな? 
    そもそも、いまさらこんな稚拙で卑しいコンセプトを打ち出す必要性があったのかな? 

    もろもろ含めて勉強不足感が否めないと思います。ただ悪ノリで目立つことがアート、芸術ではないことを認識し勉強しなおしたほうがよいと思います。

    Posted by: 匿名 @ 10月22日2008年

  21. こういうのが前衛的と思ってるんだろうな、こいつら。

    馬鹿みてえ。現代の被差別階級だろこんなアーティスト気取りのクソッタレ豚どもはw 見かけたらぶん殴りましょう。

    Posted by: 匿名 @ 10月22日2008年

  22. ~チンポ終了のお知らせ~

    もうやめじゃ!

    Posted by: えりい @ 10月22日2008年

  23. チンポムさんのアートは会田誠氏の後追いのような気がします。なので特別新しいことをやっているようには感じません。それは、現代・前衛アーティストとして失格だと思います。まずは、会田氏から離れてみてはいかがでしょうか?

    Posted by: 匿名 @ 10月22日2008年

  24. おまえら薬やってるんじゃないだろうな

    Posted by: あああ @ 10月22日2008年

  25. 「アート」をすべての免罪符にすれば、動物の生命も、他人の心も祖末に扱って良いと思っている平和ボケ集団。さぞおもしろおかしい生活を楽しんでいることでしょう。

    この自称「アーティスト」に付ける薬はない。問題なのは、こういう連中を「アート」とチヤホヤする愚か者どもの存在です。このインタビューを読めば、このメディアが考えている「アート」がどういうものなのか、よく分かるというものです。

    Posted by: 最低ですね @ 10月22日2008年

  26. アーティストとは名ばかりの、ただの話題づくり集団じゃないか。評価の仕様もない。
    生まれ変わってやり直して欲しい。

    Posted by: bub @ 10月22日2008年

  27. ボイスのブログも閉じちゃったねぇ。
    ってか困ったら逃げるんか?
    じゃあ、はじめっから表現者になるなや。
    ここで謝罪なんかしたら、許さんぞ。
    誰にでも納得できるような説明しろよ。

    Posted by: 匿名 @ 10月22日2008年

  28. 広島の件はアートとかいう言い訳では許されない。
    人の気持ちも考えられないほど子供なのでしょうか?
    軽蔑します。

    Posted by: 侮蔑 @ 10月22日2008年

  29. 日本のアートは遅れてるとか、暗いだとかお前達みたいなガキが主観で語れるくらい日本のアートは歴史がないわけじゃないんだけどね。
    一般性を高めたいっていう戦略はあるんだろうけど、芸術に一般性なんか必要ないだろ。よってネクラだのインテリだの言われるのは仕方のない事。それにチンボムの作品ってなんていうか悪意を感じるんだよなぁ。世のためって言葉がうさんくさくてしょうがない。

    Posted by: 匿名 @ 10月22日2008年

  30. とりあえず、ユーチューブのインタビュー聞いたら、ただのアホだってすぐわかるんだけどな・・・なんで誰も気がつかなかったんだろ・・・

    Posted by: 匿名 @ 10月22日2008年

  31. このチンポってやつら

    ただの目立ちたがり屋なだけじゃん。
    それでいてかまってチャンww

    我が道は結構だが人を傷つける事が芸術なのか?無人島でやってろよ

    Posted by: チンポさんよ @ 10月22日2008年

  32. 「アート」ほど、胡散臭い言葉はない。

    Posted by: 匿名 @ 10月22日2008年

  33. 今日を持って活動を無期限休止します。

    なんちゃって

    Posted by: Chim↑Pom代表 @ 10月22日2008年

  34. 広島のヤクザは半端ねーぞw
    こりゃー見物だなwww

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  35. 笑っちまうわ~
    クソ汚いオナニーとかわらねーんだよ!
    こいつらの人生ズタズタになる所を見てみたいわ
    コレも芸術だろ?w

    Posted by: Chim↑Pom元代表 @ 10月23日2008年

  36. 現代アートという文言は、決して何をしても許されるという免罪符にはなりえません。
    あと、面白いことをしていると思うのならば、その感性を疑わざるを得ません。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  37. とりあえず、もう一度広島来て。
    自分らの作品に込めたメッセージが、広島の人にどんな風に伝わってるか、感想を聞きに来いや。
    アーティストなんだから、何も怖れることはないはずだろ?
    おのれらの作品がどんな影響を人々に与えたか、確認しに来い。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  38. 広島の件、あまりにもアタマに来て眠れませんでしたので、もう一度書かせていただきます。

    ご本人のブログ、閉じちゃったそうですね。批評は付き物ということさえ理解せずに芸術家を気取ってたんですか? そんな程度の気構えで、このインタビューのような偉そうなクチをきいてたんですか?

    ジョークと言われたほうが、まだ良かった。あれを「芸術」と自称したことは、被爆者に対するとんでもない侮辱です。あんなものを知的構造物と称して、単なる安っぽい「平和」のアジテーションに結びつけるような人間たちに「芸術家」の称号を与えていた自称・識者の連中も同罪。

    日頃から嫌というほど思い出さざるを得ないヒロシマで、何を啓蒙したかったんです?

    「何かを勉強するのが嫌ならば、努力するのもまっぴら。適当な思いつきをアートと称すれば、一発芸人程度のものでもチヤホヤしてもらえるし、何よりラクチン」。批判を受け付けない姿勢ということは、そんなつもりだったのではないでしょうね?

    「芸術」を悪用するな。自分たちのバカ騒ぎのために、「アート」に汚名を着せるな。このサイトの運営者にも言いたいことです。あんなものを見てしまった私は、どんな顔をして広島に行けばいいのか。祖父の墓を慰めればいいのか。見当がつきません。

    Posted by: 最低ですね @ 10月23日2008年

  39. ピカチュウにするために、生きたネズミをゲームのように狩って殺すことは芸術なんですか?人格に問題のある人たちの悪ふざけに見えます。

    Posted by: きゅう @ 10月23日2008年

  40. 管理者。このニュース知ってる?
    知らないで掲載してるのかな?

    ★広島の空にピカッの文字 現代美術の素材、不快感も

    広島市で21日、東京の芸術家集団が飛行機雲で「ピカッ」の文字を上空に描いていたことが22日、
    分かった。平和を訴える現代美術作品の素材にするため原爆を意味する言葉を表現、広島市現
    代美術館の学芸員も立ち会ったが、被爆者や市民から「いくら芸術のためでも不快だ」との声が
    上がっている。

    同美術館によると、企画したのは東京都在住の男女6人。自費でチャーターした軽飛行機で21日
    午前、広島市上空に片仮名で「ピカッ」の白い文字を5回にわたって描き、メンバーが平和記念公園
    などからビデオと写真で撮影した。文字は数分で消えた。

    11月に同美術館で開催される企画展に出展する作品の素材という。美術館は「彼らはまじめな
    気持ち。いろんな意見はあると思うが、まだ制作過程なので、出来上がった作品を見て判断してほしい」としている。

    http://www.47news.jp/CN/200810/CN2008102201000363.html

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  41. 広島市現代美術館の学芸員って誰なんだろ?
    地方はキュレーター、学芸員のレベルが低いって言うからなー。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  42. 卯城:俺達はやりたいことをやっているから、そんな人がもっと増えてほしいですね。

    馬鹿が、そんな奴が増えたらただの犯罪大国だボケェ

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  43. 単なる馬鹿じゃないですかね。
    人の神経を逆撫でして遊んでるようにしかみえません。
    写真の数々も、驚くほど幼稚で下品ですね。
    こんな人たちを取材した記者の方もその程度のお頭なのでしょうね。
    この写真や記事を自分を育ててくれた人に胸を張って見せられるのですか?

    Posted by: マ・ケイヌ大佐 @ 10月23日2008年

  44. 何を勘違いして粋がってるのか知らないが、大概にしとけよ。胸糞悪い。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  45. 悪質なイタズラ集団が広島でだけはまじめになるなんてありえんやろ。
    無差別殺人犯呼び込んだ沢本あすか以下じゃね?
    何が芸術家集団か?芸術ぐらい一人でやれよ。

    Posted by: おふざけすぎたな @ 10月23日2008年

  46. (^o^)ノ <焼き払えー

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  47. とりあえず、みんなで広島現代美術館に抗議文を送りませんか。
    彼らが広島の地で作品展示をするなんて絶対に許せません。

    広島現代美術館
    hcmca@hcmca.cf.city.hiroshima.jp

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  48. 追伸
    抗議文は、美術館側にわたしたちの気持ちを理解していただくためにも、あまり語調が荒くないものでお願いします。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  49. このサイトでは、記事消してないね。
    おもに広告収入主体のHPだからアクセス増えれば万々歳なのかな?
    いいように利用してますね。
    なんとなくチンボムは無知な子供であって利用されてるだけの気がします。誰が悪いかって言えば、彼らを芸術家として扱うここのサイトのような人達だと思います。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  50. 展示予定は11/1〜。10/26には神谷学芸員主催のシンポジウムがあります。美術館のあり方等について話し合われるそうです。いずれも入場無料

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  51. もう逃げないでくださいね。
    ゴミはゴミらしく早く処分されましょうよ。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  52. いやん、バカばっか

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  53. アート(笑)
    ソルジャー(笑)
    早く死んでね^^
    君たちがいなくなっても誰も困りません^^
    むしろ空気がおいしくなる^^^

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  54. よう、基地外集団。何が芸術(笑)か解らないけど、いつになったら国へ帰るの?

    Posted by: shinya @ 10月23日2008年

  55. マジで死ねよ基地外やろうども
    生きてる価値ねーわ。人生浅いわ

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  56. こいつらガキじゃん。何がアーティストだ。
    サイテーだ。

    Posted by: 検索より @ 10月23日2008年

  57. 基地外が「生きてる価値ねーわ。人生浅いわ」っていってる!人に死んでって言えるぐらいの人たちがいっぱいいる!いやん、バカばっか!

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  58. このグループのメンバーの名前を保存しておく。絶対に忘れない。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  59. 犯罪を犯してたわけでも無いのに、ただ不快だというだけで「死ね」という人たち。いやん、バカばっか!

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  60. 不快感と作品の完成度は別レイヤーだろ?バカばっかだな、ホント。その良識とやらに挑戦してんだろうが!ゲルニカはどうだ?明日の神話はどうだ?最低限それぐらいの教養が無いと話にならねぇよ!

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  61. っていうか生身で地雷踏んできてよ。
    アートなんだろ?できねーの?

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  62. 作品の完成度が低すぎる、
    こんなネズミの死骸で喜んでる低脳は逝って良し。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  63. チン↑ポムさん、アートを
    誤解しないで下さい。

    あなた方の行為は学校の窓ガラスを
    割って回る中学2年生です。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  64. こんなもんをアートと呼ぶなんざ
    おこがましいにも程があるわ

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  65. チンポの連中って現代社会が生んだ汚物だな。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  66. アートの素養も無いイカ臭いバカがえらそうになんかいってらぁ。低脳は逝って良しって2チャンネラーか?バカはてめえだよ!現代社会が生んだ汚物って、テメエだろうが!アートを誤解してるのはどこのどいつだ。てめえらネラーは引きこもっとけ!

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  67. 初めて知ったけど、面白いことやってるなぁ。コレだけ荒れたら逆に本望だろ。「現代社会が生んだ汚物」ってある意味最高の褒め言葉じゃね?もっと社会を引っ掻き回せ!応援してます!オモロー!

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  68. 最低な芸術!
    最低な人間性!

    能無し!

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  69. アートが悪いわけではありません。
    こいつらはただのDQNな行為をアートと勘違いしただけです。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  70. 個人的にはネズミを使おうが、
    飛行機を使おうが地雷を使おうがかまわんとは思う。
    しかしあまりに稚拙すぎるよ。

    どうでもいいけど逝って良しって古くね?

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  71. □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□■■□□
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    Posted by: おれはアーテスト @ 10月23日2008年

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    Posted by: おれはアーテスト @ 10月23日2008年

  73. チンポの連中は10年遅れてるから、
    逝って良しでも新しいくらいだ。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  74. チンコの皆さん、公開オナニーは気持ちいいですか?

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  75. 謝罪なんか反省してなくても出来る!!
    それよりも、11月から広島現代美術館で始まる彼らの展示を中止させよう!!
    このまま開催されたら、この一件がただの宣伝でしかなくなるで!!

    広島現代美術館
    http://www.hcmca.cf.city.hiroshima.jp/web/menu_site/contact.html

    みんなで展示の中止を訴える抗議文を送ろう!!

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  76. chim↑pomのエリイです
    高円寺にぁる無人島プロダクションに所属していますo
    あたしのライフスタイルはロココですo
    アーティストなので労働はしませーんo
    美術でーす

    エリィいいよ〜〜この労働者に挑戦するような姿勢。これこそ、現代美術が忘れたアナーキズムだよ。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  77. 醜悪の極み

    Posted by:   @ 10月23日2008年

  78. 今頃、持ち上げてたメディアが手のひら変えたかのように、逃げさっていくんだろうね。
    馬鹿は使われてなんぼだから、調子にのって現代美術のヒロイン気取るとこんな感じになるんだろうな。ってか今後芸術家気取りで活動してたら石ぶつけてもいいかな?本気で腹立つわ。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  79. テメァらは常に安全な場所からの視点がムカつくよな。他人の生き死に考えた事あるか?
    お前らが労働しませーん!なんて軽い気持ちでやってる芸術ごっこの裏でどんだけの苦しみあるのかわかってるか?カンボジアにしても広島にしても自殺者にしてもさ。そういう人達の思いを、自分たちの利益のために利用するなんて最低だよな。まじで呪われろや。絶対に許さん、ヘドが出るわ

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  80. 広島の件だけじゃなく、今までしてきた事にもかなり問題あると思うけど。
    きっと芸術って言葉のおかげで許されてたんだろうね。ピカチュウとかはじめて知ったけど、してる事がどう考えてもまともじゃないだろ?これが芸術でいいわけ?

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  81. 6人もいて誰も変だとは思わなかったのか?
    どうせ一人親分がいて後はイエスマンだったんだろ、
    格好悪すぎ。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  82. 何がアートソルジャーだよ。
    全然戦ってないじゃん。
    戦ってるのはコイツらの被写体であって、自分らは常に安全な場所にいるじゃん。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  83. まぁお前らがもし労働者の世界にきたら、嫌ってほど現実を教えてやるよ。
    それこそ、芸術なんてなんの意味ないってわかるくらいね。
    一般人っていうのはそういう世界で生きてる奴が大半なんだよ。楽して芸術ごっこもいいけど、お前らの将来は今までお前達がしてきた事を物語るだろうよ。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  84. あなた方の作品については、説明責任があるはず。
    自分の作品を言葉で説明できなければ、それは三流ですよ。
    逃げないで、批判している人々に、『言葉』で説明してください。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  85. チンポどもなんかクスリやってんじゃねぇだろうな?

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  86. とりあえず、被爆者とそのご家族、遺族の方々に土下座してこい。美術館の連中といっしょに!!

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  87. 地雷全部とってこいや
    ぽこちんどもが

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  88. 6人もいてこのセンス・・・
    6人もいてだれもおかしいとおもわねーの?
    富士の樹海で個展ひらけ
    美術館とかでやるな!

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  89. 6匹の大きなドブネズミを剥製なってください。
    期待してます。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  90. 芸術家を名乗るな。
    恥を知れ。

    Posted by: あ @ 10月23日2008年

  91. 腹がたつのでもう一言。
    人間として触れられたくない部分に何も考えずに触れているあなた方の薄っぺらな行為は「芸術」や「アート」というものは到底変換できませんし、お年よりから子供まで誰も認めません。

    やってることは「からかい」です。
    ひどい行為です。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  92. どうやってメシ食ってるんだろう?
    とてもゲージュツで生活しているようには見えないが

    Posted by: 広告の品 @ 10月23日2008年

  93. 芸術語らないで下さい。
    貴方達にはそんな資格ありません。

    Posted by: 匿名 @ 10月23日2008年

  94. 「売れないから脱いだ女優」とか「性器露出で笑いを取る三流芸人」と同じ物悲しい印象を受けました。技術を持たず話題性だけで世の中渡っていくのって大変でしょうね。幸いな事に何をやっても「これはアートである」という言い訳だけは沢山お持ちらしいので、言い訳のネタが無くなる日が訪れないように祈ってます。

    しかし、こんな古臭い「ゼンエーゲージツ」ってまだ生き残っていたんですね。世の中の常識に逆らう事を「表現」とするなんて、自分が生まれる前に死滅したと思ってました。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  95. Chim↑Pom

        ↓

    Chim←Pom

        ↓

    Chim↓Pom ←今ここ

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  96. 先日、会田とミズマアートギャラリーのミズマさんのトークショーで彼らの話になったが、会田は彼らを気に入っているが、ミズマさんは彼らが嫌いらしい

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  97. 無知だ!

    芸術の名の下なら、なんでも許されると思うのはやめてほしい。こんなのは、表現の自由とかで許されるものでもない。

    広島市現代美術館、彼らの過去の作品や活動を知っていたのかなあ?

    こんなことも見抜けなかったのか…。

    広島にある美術館だという自覚はあるのか?
    MOCA改め、BAKAじゃ。

    Posted by: Bob @ 10月24日2008年

  98. ゲロは、ただただ醜悪。自宅の便所でやってください。

    ネズミは、動物虐待、残虐極まりない。見せ物にするとはね。アタマがイカれてないと無理です。

    カンボジアは、働かずに遊んで暮らせる先進国のバカによる、貧困ウォッチング観光旅行。珍しい地雷で私物を爆破? 日本人を名乗らないでください、恥ずかしい、汚らしい。

    カラスは、鳥を都心に集めるって、紛うことなき迷惑行為ですよ? 集まったカラスは、糞も落とさず、食料を探さずに帰っていったというわけですか? 誰が後始末をしてるんです?

    広島の飛行機雲は、もう言うことはありません。

    いい加減にしなさい。謝罪の「方法」を考えているようですが、必要ありません。さっさと消え去ってください。二度とツラを見たくありません。

    >作:アヤナ

    お前さんがこういう愚かな人間どもを増長させてるってこと、理解できてます? 本分を忘れた「自分大好き」学芸員ともども、もう芸術を語らないでくださいね。

    もう一度言う。お前ら全員、もう二度とアートに関与するな。

    Posted by: お前ら全員アートの世界から出て行け。 @ 10月24日2008年

  99. みなさま、ごめんなさい。
    このエリィって女は、最低なやつで、
    のりでやっちゃうような、言うなれば、
    マンコムなんす。メンバーだから明かすけど。。。。

    じゃなきゃ、こんな、非人道的なこと思い浮かばんわな。

    そもそも、あたしら、非人道的っすわ。
    このアートの狙い、
    みんなを怒らして、こういう炎上の状態をつくることなんすわ。でも最低なんだなこのエリィってさ。

    でも、このサイトは閉じずに踏ん張っているのはある意味エライね。

    あくまでも中立的な立場で、批判されても、あくまでもオープンな立ち位置、自由な意見を闊達にしてくれっていうスタンスは偉いなぁと思う。

    このチンポム、マンポムの取材を提案したやつは、まあ、きっと馬鹿なインテリ気取りなんだろうけどさ。

    でも、それでも議論の少ない、日本にこれだけの議論をできる場を提供しているのは偉いな。メディアとしてあるべき姿だね。

    だけど、チンポムのやったことは本気で最低の最低。

    お前ら、あたしら、ひとに心の痛みを知れって。

    たとえばさ、ポーランド、アウシュビッツの空にさ、毒ガスってドイツ語で書いたら、殺されるよ、ヨーロッパの人に。本気で。

    たとえばさ、ニューヨークの上にさ、飛行機で飛行機雲書いたり、911って文字書いたりしたらさ、殺されるよ。

    たとえばさ、ベトナムにさ、ベトナム語でさ、枯れ葉剤って書いたら、あんたら殺されるよ。

    たとえば、カンボジアに、地雷万歳、アイムボカンって、飛行機雲書いたら、お前ら死ねって感じっすよ。

    たとえばさ、あんたらの母ちゃんや父ちゃんやじいちゃんやばあちゃんやひいばあちゃんやひいじいちゃんが被爆者だとしてさ、本気で、そんなことできるわけ? たとえ怒らすのが目的だとしても。

    たとえば、北海道の空にさ、屯田兵万歳!って書いたら、その人たち、あいぬに殺されるよ。まあ、アイヌの人たちは、優しいから、そんなことしないけど。

    でも、おいらは、あんたらの名前を心に刻む。許せんけど、許せるまで、人生をつきつめてみるわ。

    本気で言いたい。おれはこんなに怒りを覚えたことがない!!

    ばーか、死ね!でも生き抜いて、わびてもらう方がいいかな。

    広島のやくざ様、どうぞ、いたぶってやってくださいまし。

    ちんぽむまんぽむ

    Posted by: 卯月 @ 10月24日2008年

  100. 忘れてたけど、えりぃって美人だけど、
    表情がぶす。
    性格と精神性がよくあらわれてる。
    妖精っていうか、妖怪系。
    直にみると、もっとよくわかる。
    五十代。この人、でぶぶす、しんでいていください。

    じゃなきゃ、美容アーティスト。
    芸術語ってくださいな。
    自分大好きっこさん。

    Posted by: 卯月 @ 10月24日2008年

  101. いとうせいこうってのも、案外、馬鹿なんだな。
    みうらじゅんはこの事件、恥じてると思うよ。
    般若心経読んでくださいな。

    Posted by: 卯月 @ 10月24日2008年

  102. 理性や知性が大きく欠落した単なるエゴイズム。
    視覚の暴力。
    不愉快極まりない。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  103. >稲岡:稲岡です。石膏を作ったり壁を建てたりします。
    >水野:水野です。今年はもっと嫌なことやりますので宜しくお願いします。
    >岡田:岡田です。特に決まった役割はないですが、こそこそやっています。
    >林:林です。色々な雑用をやっています。
    >エリイ:エリイです。リーダーです。ウソです。普段はブログを書いています。
    >卯城:卯城です。リーダー以外に例えるとキャプテンです。

    おもしろいことを言おうとして全員おもしろくないのが痛々しいですね。
    アホでも常識無くてもいいですが、センス無いのが何よりも致命的だと思いますが。
    こんな連中持ち上げなければならないほど、日本のアート界には人材がいないのですか?もっとセンスのある若い人はいっぱいいるように思うのですが?ほんとに疑問に思います。
    これをアートと呼んでも別に問題はないと思いますが、全然おもしろくなくてびっくりしました。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  104. 生き物殺してアートとかふざけるのも大概にしろ。
    次はこいつら自身の人生の破滅をアートとして見せて欲しいですね。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  105. わしら、芸術家になれるな。
    こいつら、焼いて、人間人形つくったら、
    そら、前衛芸術家の仲間入りできるわけやろ。
    こいつら焼き芋みたいにして、
    「ピカの被害者」ってタイトル付けたら、
    ええんやろ。それでアーティストなんやろ。

    ほいなら、わしら、本気でアーティスト、
    前衛芸術家名乗らしてもらいますわ。

    Posted by: 広島やくざ、山口 @ 10月24日2008年

  106. お前ら、
    本気で、覚悟しとけ。
    こんだけのことやったら、
    命張っとけや。

    Posted by: 広島やくざ、山口 @ 10月24日2008年

  107. っていうのは嘘で。
    まあ、そんくらいのむかつき度ってことよん。
    まあ、せいぜい、あとの人生は、平穏なこころで暮らしてください。

    勝手に名前を名乗ってごめんなさい。

    広島やくざじゃないし、山口でもないですよ。

    ちんぽむさん、ご安心を!!

    Posted by: 広島やくざ、山口 @ 10月24日2008年

  108. 現代アートってのは、ただでさえ誤解を招きやすいでしょ? 何年も修行しないとモノにできない絵画や彫刻に比べて、「あんなもん、俺でもできる」と思われやすいでしょ? 芸術に真摯な意欲を持っているアーティストたちは、そういう偏見と闘ってるでしょ? よく知ってるでしょ?

    この人たち、一応、メッセージを込めているつもりなんですよね? 楽がしたいがための後づけの言い訳でしょうが、それでも「伝えたい」とか自己暗示にかかってるんですよね?

    広島の件は置いて、このサイトに掲載されているものについての感想。

    こいつらの作品からは、世の中をナメてる姿勢しか伝わってこないんですよ。

    芸術とかラベル貼っときゃ市民なんて簡単に騙せる、そんな悪意的な意図しか伝わってこないんです。

    現に、見た目が派手なだけの、受け手を見下したようなアイデアしかないでしょ、この人たち? それにコロっと騙されてるでしょ、このインタビュアー? 「この不快さが新鮮だ」みたいな、こいつらの思う壷の解釈しちゃってるでしょ?

    本当に、持ち上げていた連中は万死に値しますよ、アートファンから見れば。こんなもんを取り上げるなら、学生の懸命なデッサンの批評でもやってもらったほうが、遥かに有意義。

    生命に対して、社会に対して、他者に対して、アートに対して敬意さえ払うことができない者たち。自己愛モロダシで、他人を見下したものしか作れないような哀れな連中を、批評精神・批判精神ゼロで宣伝するなんて、それでもアート関係者なんですか?

    絶望します。真剣に。

    Posted by: はあ。本当に腹が立つ。 @ 10月24日2008年

  109. 奇を衒う、人と違うことをする、
    やってはいけないということをやる。
    確かにそれらの行為は普段見ることが無いから
    斬新に見えるのかもしれないが、それらは
    やることが容易でなんらかの害を周囲の人達に
    及ぼすからやらない様にしようと暗黙に
    抑えていることに過ぎない。

    この人達は、倫理、道徳のタガがはずれ、
    それらを容易に実行できるに過ぎないように
    見える。

    その様な人たちを芸術家だと持ち上げる
    人たちを軽蔑する。

    Posted by: 通りすがり @ 10月24日2008年

  110. 啓蒙するとか大言吐いて他人の神経逆なでした挙句、猛反発受けたから「謝罪します」って悪ふざけだった事を認めちゃった、と。

    わかった、こいつら芸術的な馬鹿なんだな。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  111. いやぁ、懐かしいですねぇ。
    70年代にはこの手のひとりよがりのせんずり野郎がたくさんいましたが、まだ生き残ってたんですね。

    でも昔の連中に比べて斬新さはかけらもないし、メッセージも伝わって来ませんね。

    昔もいましたが、前衛がもてはやされた頃に才能もないのにマネだけしてゲージュツカ気取ってる一般人ですな、これは。

    少なくとも70年代の前衛の人らは、基礎基本は押さえた上で既存の概念をぶち壊そうとしてましたよ。

    これはただのガキの悪ふざけですね。

    まぁ、皆さん、そんなに怒らなくても、すぐに消えて行きますよ。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  112. 予想どおりのツマンネくて薄っぺらい連中で大笑いでしたわ。www
    樹海で首吊ればアート完成ですな。
    ぜひやってくれ!
    命がけでアートを完成するのだw

    Posted by: foobar @ 10月24日2008年

  113. でもこんだけ話題になれば
    やつらの思うツボ???

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  114. 死ねばいいのに

    Posted by: 田中博仁 @ 10月24日2008年

  115. 完全にツポビラウスキー症候群ですね。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  116. 話題にして議論を展開したいんだろうから、
    容赦なく叩いてくれって事なんでしょ。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  117. ごめんなさい
    全て卯城の仕業です。
    水野にそそのかされました・・・。

    Posted by: エリイ @ 10月24日2008年

  118. 勘違いDQN軍団の華麗なる遍歴  追加板

    ・生きたネズミを捕まえてぶっ殺して加工、本物のピカチュウができたと大喜び!
    ・意気揚々と今度は鶴を剥製にして本物の千羽鶴を作ると豪語するも、保護鳥の鶴が捕まらずショボーン
    ・富士の樹海で自殺者が首つりに使った木を拾ってきて、最高のアートだと大喜び!
    ・エリザベス女王の地雷撲滅活動を見て、自分もわざわざカンボジアへ行って
     私物のブランド品を爆破、これで私もセレブよと、大喜び!
    ・カラスの死骸にカラスが集まると聞いて、死骸持参で公道を走り回り、
     わざわざ東京の都心のど真ん中にカラスを集めて、本当に集まったと大喜び!
    ・ピンクのゲロを笑いながら吐き続け、これがギャルの生き様よと、カッコいいと大喜び!
    ・WebTVの生放送中にいきなりケツをだして、女子高生に向かって放尿開始。
     逃げ惑う女子高生を見て大喜び!
    ・New、広島の上空に原爆を意味する文字を書いて、これで若い人に関心をもってもらえる
     31才が大はしゃぎ!!←今ここ

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  119. あれだ、

    死ね

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  120. こんなのが現代アートと言うなら、
    現代アートなんて死滅すればいい。
    伝統工芸と、絵描き、職人などの
    伝統的な価値観だけ生き残ればいいや。
    現代アートなんて無くても誰も困らん。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  121. アート以前に存在が寒い

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  122. あなたたち
      泣いても涙のでどころのない  わめいても言葉になる唇のない
      もがこうにもつかむ手指の皮膚のない  あなたたち

      血とあぶら汗と淋巴液とにまみれた四肢をばたつかせ  糸のように塞いだ眼をしろく光らせ
      あおぶくれた腹にわずかに下着のゴム紐だけをとどめ
      恥しいところさえはじることをできなくさせられたあなたたちが
      ああみんなさきほどまでは愛らしい  女学生だったことを
      たれがほんとうと思えよう

      焼け爛れたヒロシマの  うす暗くゆらめく焔のなかから
      あなたでなくなったあなたたちが  つぎつぎととび出し這い出し
      この草地にたどりついて  ちりちりのラカン頭を苦悶の埃に埋める

      何故こんな目に遭わねばならぬのか
      なぜこんなめにあわねばならぬのか
      何の為に  なんのために
      そしてあなたたちは  すでに自分がどんなすがたで
      にんげんから遠いものにされはてて  しまっているかを知らない

      ただ思っている  あなたたちはおもっている
      今朝がたまでの父を母を弟を妹を
      (いま逢ったってたれがあなたとしりえよう)
      そして眠り起きごはんをたべた家のことを
      (一瞬に垣根の花はちぎれいまは灰の跡さえわからない)
      
      おもっている  おもっている
      つぎつぎと動かなくなる同類のあいだにはさまって  おもっている
      かつて娘だった
      にんげんのむすめだった日を

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  123. 会田なんとかに気に入られたとか、アートソルジャーとか言ってるくせにコネにしがみついてるのってかっこわるい

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  124. http://www.fujitv.co.jp/takeshi/column/mouriyoshitaka/mouriyoshitaka17.html

    東京藝術大学(芸術界の東大みたいなもん)の
    助教授が例のピカチュウの宣伝塔
    しかもスポンサーはフジテレビ???

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  125. なんか、しょうもない謝罪したみたいだね。結局は表現者として逃げたって事でしょ?
    せめて反論くらいするれば、芸術家としての誇りを保てたのにね。君たちは君たちの個展に足を運んでくれた人たちにも裏切った事を自覚してくださいね。表現というのは責任をとる事なんですよ。支持していた人達も嫌な思いをしてるでしょう。簡単な思いつきで芸術遊びをしてうかれて、反社会的な発言してお前らは、国民に喧嘩うってるのか?今後、君たちの事は忘れないし、何かで見かけたら今回の事件や君たちの腐った発言を伝えていこうと思います。君たちの今後の活動だけは、どんな事があっても許せない。
    それは広島の空にピカッと書いて不愉快な思いをした一般人の思いなんだと理解してくださいね。」

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  126. 卑劣なChim↑Pom(チンポム)を持ち上げ、ネズミ殺しを誉め続けた評論家、福住廉(ふくずみれん)も許すな!

    スーパーラットは嫌われながらも路上でたくましく生きる「同志」なのだ。だから
    ピカチュウのように全身を黄色に脱色され、尻尾を稲妻のかたちに整形されたスーパー
    ラットの剥製は、ネズミ(野蛮)にたいするヒト(文明)の勝利の証などではないし、
    あまつさえ都市の野性をポップに還元しようとする現代美術特有の「お作法」の産物で
    あるわけでもない。それはむしろ毒性への抵抗力を高めるために身体をつくり変えながら
    生き延びている現代の若者の肖像なのだ。Chim↑Pomがやり遂げようとしたのは、スーパー
    ラットのなかに見出したおのれの「生」と全身全霊をかけて契りを結ぶことであり、
    ピカチュウのような剥製はその儀式の帰結にほかならない。赤いほっぺのネズミの
    いとおしさは、いわば「愛」の結晶である。

    http://www.dnp.co.jp/artscape/exhibition/review/070201_02.html

    福住 廉/東京藝術大学講師
    九州大学大学院比較社会文化学府博士課程単位取得退学。
    論文に「alternative realities――ストリート・アマチュア・クリティカル」など。
    『美術手帖』などで執筆する一方、連続企画展のキュレイションも手掛ける。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  127. 卑劣なChim↑Pom(チンポム)を持ち上げ、ネズミ殺しを誉め続けた評論家、福住廉(ふくずみれん)

    スーパーラットは嫌われながらも路上でたくましく生きる「同志」なのだ。だから
    ピカチュウのように全身を黄色に脱色され、尻尾を稲妻のかたちに整形されたスーパー
    ラットの剥製は、ネズミ(野蛮)にたいするヒト(文明)の勝利の証などではないし、
    あまつさえ都市の野性をポップに還元しようとする現代美術特有の「お作法」の産物で
    あるわけでもない。それはむしろ毒性への抵抗力を高めるために身体をつくり変えながら
    生き延びている現代の若者の肖像なのだ。Chim↑Pomがやり遂げようとしたのは、スーパー
    ラットのなかに見出したおのれの「生」と全身全霊をかけて契りを結ぶことであり、
    ピカチュウのような剥製はその儀式の帰結にほかならない。赤いほっぺのネズミの
    いとおしさは、いわば「愛」の結晶である。

    http://www.dnp.co.jp/artscape/exhibition/review/070201_02.html

    福住 廉/東京藝術大学講師
    九州大学大学院比較社会文化学府博士課程単位取得退学。
    論文に「alternative realities――ストリート・アマチュア・クリティカル」など。
    『美術手帖』などで執筆する一方、連続企画展のキュレイションも手掛ける。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  128. 大学で教鞭をとりながらも、卑劣なChim↑Pom(チンポム)によるネズミ殺しを誉め続けてきた評論家(笑)、福住廉(ふくずみれん)異常すぎ

    スーパーラットは嫌われながらも路上でたくましく生きる「同志」なのだ。だから
    ピカチュウのように全身を黄色に脱色され、尻尾を稲妻のかたちに整形されたスーパー
    ラットの剥製は、ネズミ(野蛮)にたいするヒト(文明)の勝利の証などではないし、
    あまつさえ都市の野性をポップに還元しようとする現代美術特有の「お作法」の産物で
    あるわけでもない。それはむしろ毒性への抵抗力を高めるために身体をつくり変えながら
    生き延びている現代の若者の肖像なのだ。Chim↑Pomがやり遂げようとしたのは、スーパー
    ラットのなかに見出したおのれの「生」と全身全霊をかけて契りを結ぶことであり、
    ピカチュウのような剥製はその儀式の帰結にほかならない。赤いほっぺのネズミの
    いとおしさは、いわば「愛」の結晶である。

    http://www.dnp.co.jp/artscape/exhibition/review/070201_02.html

    福住 廉/東京藝術大学講師
    九州大学大学院比較社会文化学府博士課程単位取得退学。
    論文に「alternative realities――ストリート・アマチュア・クリティカル」など。
    『美術手帖』などで執筆する一方、連続企画展のキュレイションも手掛ける。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  129. しかし、よくこんな問題発言連発のグループが活動できてたね。
    言ってる事なんて完全に狂ってるとしか思えないんだけど。
    きっとサブカル内だけだから許されてたんだろうね。でも一般の評価なんて今の現状が物語ってる。下北あたりで、キワモノ芸術家として活動してるのがお似合いなんだろうね。
    まぁ見かけたら石ぶつけて、恵んでやるから今後もがんばってね。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  130. 周りにちゃんと叱ってくれる大人がいなかったんだよ。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  131. まぁ会田も変態作家として友達いなくて、年下の若い子に相手して貰って嬉しかったんだろうね。いい年こいて、技術もなければ社会経験もない。芸術にすがって生きるしかない若者を自分の過去と照らしあわしたりしてさw
    しかし、気がつけばその年下の若い子の牙の鋭さに驚いたってとこかな。
    芸術界は暗いだの楽しそうじゃないだの、批評は大層だけど芸術なんてそういうもんだよ。
    そもそも楽しさを求めるなら他に色々な物があるわけで芸能人みたいな錯覚でもしたんだろうね。
    能無し共が。
    まぁせいぜい、お前らの存在価値なんてここのサイトのようにクリック広告のネタになるのが関の山なんだよなw

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  132. チンポムを評価してきた人物一覧

    市原研太郎

    神谷幸江

    いとうせいこう

    清水穣

    福住廉

    その他大勢の美術関係者(笑)

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  133. 卑劣なChim↑Pom(チンポム)を持ち上げ、ネズミ殺しを誉め続けた評論家、福住廉(ふくずみれん)も許すな!

    スーパーラットは嫌われながらも路上でたくましく生きる「同志」なのだ。それはむしろ毒性への抵抗力を高めるために身体をつくり変えながら
    生き延びている現代の若者の肖像なのだ。Chim↑Pomがやり遂げようとしたのは、スーパー
    ラットのなかに見出したおのれの「生」と全身全霊をかけて契りを結ぶことであり、
    ピカチュウのような剥製はその儀式の帰結にほかならない。赤いほっぺのネズミの
    いとおしさは、いわば「愛」の結晶である。

    http://www.dnp.co.jp/artscape/exhibition/review/070201_02.html

    福住 廉/東京藝術大学講師
    九州大学大学院比較社会文化学府博士課程単位取得退学。
    論文に「alternative realities――ストリート・アマチュア・クリティカル」など。
    『美術手帖』などで執筆する一方、連続企画展のキュレイションも手掛ける。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  134. 人を不快にさせるのが芸術とは思えない。
    人の気持ちが分らない人が芸術作品を作れるとは思いません。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  135. 幼稚園児ですか彼らは?

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  136. 子供の頃ろくな思い出が無くて逆恨みしてる偽善者。新しいと褒める連中は時代に置き去りにされるのが怖い中高年。もしくは何も考えていない無知で低脳なKY。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  137. 変わった事をしようとしている凡人ですね。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  138. ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?ネズミをぶっ殺してアート(笑)ですか?お前等馬鹿?いつ死ぬの?

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  139. 卯城、嘘もたいがいにしろ↓

    記者会見での卯城さんの説明によると、飛行機を使って、煙で描く方法を提案したところ、予告をしないまま実行するよう学芸員から勧められたという。「事前に被爆者の方々と話をしてイメージを膨らませたかったが、学芸員にゲリラでやるのがいい」と話した。

    お前に本当にその意志があったはずがないだろ。
    言い訳すら腹が立つレヴェルだな。

    切腹しろ。

    Posted by: 匿名 @ 10月24日2008年

  140. [...] PingMag - 東京発 「デザイン&ものづくり」 マガジン » Archive » Chim↑Pom:我… [...]

    Posted by: YAMADA WA? » Blog Archive » » ちょっと酔ってます。 @ 10月24日2008年

  141. お前らのやった事は「タチの悪い悪ふざけ」だ。
    そしてお前らは「アーティスト気分で浮かれているタチの悪い馬鹿野郎ども」だ。

    最後の作品として全員揃って切腹か首吊るかしろ。

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  142. 芸術でも作品でもなんでもないですよね。
    本人達も動物虐待としての犯罪者というだけではなく、
    単純に信じられないくらいの頭の悪さと
    低レベルな人間の集まり。

    こういうクズを面白がって紹介したりしないで下さい。

    Posted by: A @ 10月25日2008年

  143. 千羽鶴を本物の鶴を殺して作ろうとしたって言うのに本気で引いた
    慰霊の場に大量の鶴の屍骸って何の呪いの儀式だよ

    そもそもケガレである動物の屍骸を千羽鶴にして完成させようって
    神道国家日本人の発想だろうか、仏教でも普通仏前に死肉なんかおかない。
    鶴はおめでたい時に登場する鳥でもある、それを千羽殺して千羽鶴・・・
    鶴が保護鳥じゃなかったらこいつら本当に殺してたぞ

    こいつらの作品になんで何の価値も見出せないか分かったよ。
    今までの作品どれ見ても全部興味本位。題材に対する敬意もない。
    不謹慎とか以前に何か根本的に心が欠けてるよな。

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  144. [...] きがついたら例の PingMag - 東京発 「デザイン&ものづくり」 マガジン » Archive » Chim↑Pom:我…にリンク張られてる・・・。 [...]

    Posted by: YAMADA WA? » Blog Archive » » あらら? @ 10月25日2008年

  145. ハワイの綴りも知らないのか...

    Posted by: clover @ 10月25日2008年

  146. 恵比寿NADiffでの展示の時に、商業施設内で小便まき散らしている件も、モラル無いよね。

    客も一緒になって、自分たちも小便したとblogで書いている始末だし。

    http://amusing.blog18.fc2.com/blog-entry-932.html

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  147. ネーミングセンスもやっている事も二番煎じ。
    こんなので天才はすぐには認められないとか思ってる?(笑)
    馬鹿は黙って真面目に働けばいい。

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  148. ギャルがバンドをやる感覚でアートを始めれば、世界はもっと面白くなる-by卯城

    全然面白くならない、むしろ最悪だと思うけど。

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  149. 自由で良いじゃないですか。
    何でも自由にやるべきです、他人の意見に束縛されるべきではない。
    ただその自由には全て責任が付き纏います。
    自由を主張する人はその自由の責任を負えばいいだけです。

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  150. あんたらは最低だ。人間のクズだ。
    アートと言えば何をやっても許されるのか?
    恥を知れ。
    あ、常識知らないからわからないのか。
    何だかんだ言い訳してるけどさー、911アメリカ同時多発テロの現場となった、世界貿易センタービル跡地の上空で「ドーン」とか書いてんのと一緒だよね。
    書ける?出来ないっしょ。
    そんな事したら殺されちゃうもんね。
    人の気持ちがわからない君達を心から軽蔑します。

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  151. 広島の件、コンセプトとやってしまったことがズレすぎている。もっと表現の仕方があったでしょう?
    インパクトがあって面白い、やったもん勝ちという軽い考えが見えてきそう。
    過去にやってきたことをみると、この団体だからそんなことができたのかと。
    賛否両論出るのは刺激的なアートだから仕方がない、
    むしろ成功だ、と思うのは間違いです。

    Posted by: サイ @ 10月25日2008年

  152. あの、この方達は、脳にトラブルを

    持っているか、すごく劣悪な家庭環境で育った方ではないのでしょうか。
    人間としての、情緒がそだっておらず、また教養、知性に著しく欠けているように見受けられます。

    この方達に資金を出して、思い上がらせてしまっている事務所の方々、周りの大人達、彼らを利用するのを一時休止し、まず病院へ連れて行く責任があると思います。

    これ以上、彼らを傷つけない為にも、彼らのアートと称してやっている悪ふざけに触れ、傷ついてしまう人々を増やさない為にも。

    Posted by: 佐藤 @ 10月25日2008年

  153. チンポン!!負けるな!!
    今回のニュースで初めて知ったけど、すごく感銘を受けた!!

    それにしても、なんだ、この書き込みは??
    やたら批判しているやつらは本当に化石だね。

    たぶん、日本を外から見れないで、
    自分たちがどんな国で生きているのか
    分かっていないんだろうな。
    だから、モラルとかかわいそ〜〜とかで、アートを判断する。

    じゃあ、なんで、北野映画とか絶賛してんの?

    誰もやっていないことをやってのけるからアートなんだし、
    それくらいの強さを持ってるから、話題があがる。

    そして、みんな考える。

    これが、アートじゃない?

    アメリカの植民地だからしかたないか。

    とにかくそのうち、こいつらは世界から凄い評価を得る。
    なぜなら、本当の今の日本をアートにしてるから。

    だから、頑張れ!チンポン!
    私は世界で君たちを待ってる!!

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  154. 誰もやっていないことをやってのけるからアートなんだし…

    そうですね。
    匿名さんのおっしゃる通りだと思います。
    芸術は、これまでの常識や概念を覆し新しい価値観を生み出すものだと思います。
    キュビズムが生まれたように、フルクサスの運動があったように、POPという概念が生まれたように。
    ただ、そこには大いなる作家の哲学と時代性が含まれていなくてはならないのです。

    戦後60年経ち、目標を失い、希望も失い、ただ日々を消費と暇をつぶす事に精一杯の日本です。チムポムは、確かに今の日本の状況を反映していると思います。

    しかし、“やってみたいからやる。”という浅はかな考えは「アイディア」とも「コンセプト」とも「哲学」とも言い難いものです。

    人を不快にさせる表現は、これまでの芸術の歴史の中でも数多く登場してきました。人を楽しませるための表現だけが芸術ではありません。人々を困惑させて構わないのです。
    しかし、少なくともそこで評価を得た作品には、大きなメッセージが込められていたのではないでしょうか?

    チムポムからは何が伝わりますか?
    自信を持ってやった行為をすぐ謝罪してしまうくらいの弱い根幹(いや根幹などないのでしょうが)の集団から、何か感銘を受けますか?価値観を揺すぶられますか?

    このような話をすること自体が、空しい気もします。

    Posted by: 芸術家のはしくれ @ 10月25日2008年

  155. 北野映画とチンポンを一緒にするのはあまりに無知すぎる。
    北野武には、深い哲学や思想があるし、日本情緒や人間のドラマをオリジナリティ溢れる映像で世界を表現している。

    チンポンは・・・ただの馬鹿。

    それに、今日ニュースで初めって知ったとか、モラルとかかわいそ〜でアートを批判しているなんて、背景をもう少し把握してから発言したほうがいいのでは?

    今日び、日本人なんて世界中どこへでも行けるし、海外で数年暮らす経験を持つ人なんてざらです。
    むしろ欧米人よりグローバルセンス持ってると思いますけどね。

    深い考察なしに、感情だけで擁護するなんて、何か、日本で嫌なことでもあったんですか?

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  156. 稚拙すぎて、言葉を失います。

    この幼稚で下品な集団よりも、むしろ
    こういうのを野放しにし、「新進気鋭の芸術家集団」と持ち上げた周りの大人たちの、あまりのモラルの無さに疑問。

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  157. アート界は、今回の騒動を、言葉で語らなければ
    その存在理由が疑われますよ。
    沈黙していたら、現代アートは。世間から見向きも
    してもらえなくなりますよ。

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  158. 「誰もやっていないことをやってのけるからアート」かはともかくとして。
    モラルに挑戦して騒動を起こすなんて手垢の付きまくった手法では?
    他の人はどうだか知りませんが、自分はこの事件を知った時に「古くさい」としか思いませんでした。
    以前にもうやられた事を過激にしただけで二番煎じだし、技術も稚拙だと思います。
    「尻を出した奴に対抗してチンコを見せちゃおう」程度じゃ「新しい事」とは言えないと思いますけど?

    とりあえず、今回は情けない結末に終わりましたね。
    「アーティストの言葉」で語りかけた側が総スカンを食って
    唯一「観客」とコミュニケーションを取れたのが謝罪会見の場。
    しかも使われた言語は体制側に通じる「ごめんなさい」と来たもんです。
    情けないったらありゃしない。

    謝るくらいなら最初からやらなければいいのに。
    それとも「狭い世界の中での自分たちの将来」とか考えちゃいました?
    だとしたら随分と小市民的な「アーティスト」ですよね。

    とりあえず北野監督は自分の作品を裏切って観客に謝ったりはしませんよ。
    それに一般の観客に語りかけられる技巧と技術を持っている。
    だから絶賛されているわけです。

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  159. 表現は自由で良い。善でも悪でも。心地良くても、不快でも。価値感の尺度だから。
    いいんだけど・・。
    うすい。
    あさい。
    わかるよね?・・・。
    アートて言葉が尚更希薄になるかもね。

    本人達もいわゆる業界も今回の事をちゃんと対応しましょうね。
    本気の現代美術作家さん達も誤解をもたれないようにさ。

    でも・・ブログ閉鎖はまずいよ。
    本気なら、ちゃんと論破して作品完成させてやらなきゃ・・・。

    これから、もっと過激に、でも、ふかーく、ふかーく真実を探求して、表現も、もっともっと勉強していかなきゃ・・・アーティストは半端が一番カッコ悪いと思います。

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  160. どんなに他者を傷つける表現であっても、反道徳的な表現であっても、その作品の芸術的価値は芸術的価値であることを保護される。
    人を傷つけたからといって作品の芸術的価値が上昇したり下降することはない。
    オットー・ミュールが七年間服役したことと、オットー・ミュールの芸術の価値は別のものである。
    芸術的な価値判断と社会的倫理性は一致しない。両者は別の基準に基づくので、一致させることは不可能である。
    しかし、これは逆を言うならば、芸術であるからといって表現と作品以外の部分が社会的制裁を免れることは出来ないということだ。
    「芸術」は免罪符となりえない。それに対する批判があれば、表現と作品以外の部分が批判に晒されるのは当然である。
    当事者が目的に対して真剣であるのならば、どんな罰を受けようが、目的の達成のためには手段を選ばずそれを貫徹すべきである。
    (ただし現代社会に生きる限り社会的制裁は受けることとなるが。)

    今回の一件に問題があるとすれば、それは作家よりもChim↑pomの表現と作品を評価した人々においてである。
    Chim↑pomの表現と作品へ価値を与えたのであれば、その作品を徹底して守る覚悟が必要である。逆に作家個人を擁護する必要は全くない。
    もしもChim↑pomの表現と作品を評価した人々があっさり手のひらを返すのならば、それはChim↑pomの表現と作品を、単なる商品として取り上げていただけだと表明するようなものだ。
    自らの言説のなかに芸術的な価値判断が一かけらも存在しなかったことを認めることと同義である。
    私はChim↑pomの表現と作品に芸術価値を見出した人々、美術手帖、スタジオボイス、彼らの表現と作品を支持を表明した評論家、ギャラリストの今後の反応に注目している。彼らはChim↑pomの表現と作品を徹底して守らねばならないはずだ。
    10/25現在、作家は展覧会を自粛し、美術館は陳謝し、スタジオボイスはメンバーのブログを一方的に閉鎖し、無人島プロダクションは展覧会を中断している。
    もし彼らがこのまま沈黙するならば、その言説において批評的機能が既に機能していなかったこととを認めるに等しい。
    私はChim↑pomの表現と作品に芸術価値を認めたことはない。私は傍観させてもらおうと思う。そして彼らにChim↑pomの表現と作品と心中する覚悟があったのかどうかを確認したい。
    私は、今回のことが白痴状態にある国内の現代美術界が自らを省みる契機となることを願う。

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  161. 欧米に被れた馬鹿チンポ、

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  162. 芸術と言えば何をしてもOKと勘違いする輩は消えうせろ。お前らが日本人だとは思えないよ。祖国に帰れ!日本人なら自分の切腹で償え。それがお前らにお似合いだよ。ラストパフォーマンスは。

    Posted by: 現代美術 @ 10月25日2008年

  163. なんか文章を沢山読まして貰ったけど、みんなやさしいんだね。ってかこんな奴らに言葉で説明しても無駄だろ?なんせその時のノリを一番大事にするグループらしいし。じゃぁ、今のノリでこいつらに教えてやればいいんだよ。今後、こいつらの関連する媒体は差別するべきだよ。それこそが、こいつらに教えてやる一番の方法。
    労働して、社会のために汗水流せや。
    あんま、国民おちょくんなや、カスが。

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年

  164. ところで、今日広島にメンバーがいたそうですが、メンバーのエリさんだけいなかったそうです。
    事件後、HPで名前が消えたり現れたりと不穏な動きがあったんだけど、彼女には何か特別な力が働いてるんですかね?彼女もメンバーとして同じく広島にいくのが妥当ですよね?なんで彼女だけが特別扱いされるんでしょうか。私はグループ全員で謝るのが筋だと思いますが。

    Posted by: 匿名 @ 10月25日2008年





  165. 死ね

    ※これはアートです

    Posted by: 匿名 @ 10月26日2008年

  166. 腐れインポムの個展中止を現代美術館のHPで知りました。現代美術館、命拾いしたね。広島の俺達、原爆を知らない世代は、小さい頃から平和教育で育ち、どんな格好がチャラチャラしてる奴でも平和の有難さや原爆のムゴサを感じている。少なくとも、広島の人間に原爆について感心のない奴なんていない。インポムは個展に沢山、人が来てほしくて売名行為で空に被爆者の気持ちをかえりみない行為をした。中止で当然。広島の人々を、なめるな。二度と広島に来るな。

    Posted by: ポッティ @ 10月26日2008年

  167. 広島の隣県出身です。
    親戚に被爆者がいます。
    見たくないものを見せられて傷をえぐりかえされる一般市民のことを一瞬でも考えましたか?
    精神的テロですね。
    飛行機飛ばす暇があったら本の一冊でも読んでください。

    この集団、路上で暴れているチーマー以上の何があるのですか?
    薄っぺらいまま、いまだに議論が続くゼロ年代作家たちの二番煎じかそれ以下か。
    野放しにしちゃった美術界、お金をわたしたり擁護したメディアにも責任がありますよ。
    作家としてこういう作品を見る前に、一人間としての違和感や吐き気を感じます。
    中国新聞の記事があがってきました。
    http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn200810220238.html
    「やった後から勉強します」じゃすまされんけんね、これ。
    遊びの延長で好きなことを何でもできると思わないでくださいね。
    あなたがたの行為は忘れません。

    Posted by: 現代美術かじった者 @ 10月26日2008年

  168. 謝罪なんかしてもどうせ反省ゼロ
    心の中では売名成功
    現代でこれだけ批判されるアートを作った俺たちすごいと思ってるんだろ

    芸術家は掃いて捨てるほどいるから
    チンポムが消えようが消えまいが何の問題もないけど
    何十年かたってこいつらが大物として
    賞賛されてるような事だけはあって欲しくない

    まああらゆる批判も悪口も能天気に大物の条件だと
    思ってるこいつらに何言っても無駄
    蛙の面に小便

    Posted by: gramme @ 10月26日2008年

  169. 私は、現代美術に携わる者です。
    現代美術について学び、作品を制作・発表しています。

    Chim↑pomさんの活動は、アイムボカン発表時期に知り、注目していました。

    作家としてではなく、一個人として、今回の広島での制作行為は、想像を絶するものがありました。こんなことができるのか・・・とショックを受けました。

    アートの分野で問題提起をするとき、その問題に苦しむ人々を更に傷つけるような手法で問題提起することは本末転倒であるように思います。
    今回の手法であれば、被害者の方々とよくよく話し合い、問題を共有した上でしか、実行するべきではなかったのではないか、と思います。

    例えば、「アイムボカン」では、メンバーが現地へ行き、地雷の被害にあった現地の人々と交流し、短い期間ですがともに生活をし、作品の意図を説明した上で協力してもらい、ブランド品を爆破することでセレブ嗜好に対する批判もなされていました。爆破した作品をオークションにかけ、その全額を義足に変えて、現地の人々に寄付したのでした。
    コンセプトや活動内容、その手法にも一貫性があり、優れた作品だと思いました。
    ただ言葉で「地雷で苦しむ人達がいる。一方、高級品嗜好の先進国の人々は、セレブが高級品を嗜むようにしか慈善活動をしていない。」と言うよりも伝わるものがあり、これぞ「アートの力」と思ったのでした。

    スーパーラットもコンセプト的には筋が通っていますが(アートとして認められうる要素が最低限ある)、感覚的には受け付けがたいものがありました。(ちなみにスーパーラットの鼠は、都市に大量に発生した害獣として駆除の対象に当たる鼠です。だから食べもしないのに殺しても良いということではありませんが、動物愛護の観点から言えば、その駆除自体に問題提起する必要があると思います。)

    話が脱線してしまいましたが、今回の1つの問題点として、これがパブリックアートであった点だと思います。パブリックアートというのは、簡単に言えば、公共空間に表現されるアートです。
    不特定多数の人が、半ば強制的に巻き込まれるパブリックアートの手法で、広島の空にあのような文字を書く・・・というのは極めて発想し辛い・・・私だったら、考え付くこともないかもしれません。ゲルニカも太陽の塔も、鑑賞者が作家の意図を踏まえたうえで見るから問題にならないのであり、作家の意図も解さぬ上、いきなりあのような文字が空に出現するなんて・・・

    私自身、公共の場で作品を発表してきたし、これからもそうしていこうと思っています。
    Chim↑pomのこの度の報道を受け、真摯に向き合って考えていきたいと思います。

    美術界は、この一連の出来事を黙殺することは絶対にしてはならない、と思います。
    徹底的に、表現や手法やパブリックアートやアートの力について議論するべきです。

    とても複雑な気持ちですが、
    私はアートの力を信じ、同時に疑いながら、
    問題を共有し、
    表現を続けたいと思います。

    Posted by: 眠れない @ 10月26日2008年

  170. だせえ

    Posted by: 匿名 @ 10月26日2008年

  171. あの下品な女が、実質的にはドンで、彼女のエキセントリックな思いつきを他のおまけ5人が必死に実行する、というのが、この人たちのスタイルです。

    まさに、女王様。

    若さと女を武器に周りの男を操り、(おまけ達だけじゃなく)アートごっこやっていたのに、いざとなると、逃げるなんて卑怯。

    きちんと謝罪、説明すべき。

    Posted by: 匿名 @ 10月26日2008年

  172. あの女性が、実質的にはドンで、彼女のエキセントリックな思いつきを他の5人が必死に実行する、というのが、この人たちのスタイルです。

    まさに、女王様。

    いざとなると、逃げるなんて卑怯。

    きちんと謝罪、説明すべき。

    Posted by: 匿名 @ 10月26日2008年

  173. 道端に転がっている犬の糞のほうがまだ芸術として価値があるでしょう。
    彼らの気違いじみた行為の前では。

    Posted by: 匿名 @ 10月26日2008年

  174. お前らのピカと、中国人が上げた黒い花火で、
    ピカドンが完成したわけですね。

    馬鹿にするのもたいがいにしろや。

    Posted by: 匿名 @ 10月26日2008年

  175. チンポサン、えらくハンパな事シタネ、楽しかったかい?

    Posted by: 匿名 @ 10月26日2008年

  176. >眠れないさん

    調べてたらカンボジアへの募金オークションは全額寄付じゃなくて、
    半分はプロダクションが受け取ったって書いてあったよ
    儲からなきゃやんないよ

    Posted by: 匿名 @ 10月26日2008年

  177. うわぁ、ボランティアを種に金儲けしただけじゃん。自分はボランティアっていうのは、そもそも金持ちの最高の道楽って思ってたけど、金が発生して恵まれない人が助かるならそれもアリって考えたたんだけど、半分は自分達の利益にしてるんだ。最低だね。貧乏で恵まれない人達を金持ちが金儲けの道具にしたなんて許せる事じゃないと思うけど?
    そもそも、コイツらの作品なんて怪しい物は一杯あるでしょ。オレオレ詐欺なんてヤラセな感じがするし。そもそも、個人情報の悪用で作品にしてるわけでしょ?立派な犯罪じゃないか?

    Posted by: 匿名 @ 10月26日2008年

  178. こいつらのプロダクションも相当なクズだな。
    無人島プロダクションだっけ?

    Posted by: 匿名 @ 10月26日2008年

  179. ググれば見つかるけど

    ・「落札額の半分を」、カンボジアへの義手・義足・薬などの物資支援として寄付

    ・半分の落札金は、ギャラリーの無人島プロダクションが手数料として受け取り、その収益の一部をカンボジアの小学生へ物資として寄付

    ・展覧会で展示していた作品群をオークションにかけ、そのオークションで落札された作品の「収益のうち彼らの取り分は」全てカンボジアに寄付される。

    ちなみにパンフレットの記載は

    「作品をカンボジアで制作し、(中略)その収益をカンボジアにまるごと寄付する」ことで完結するという経緯そのものが、この「サンキューセレブプロジェクト『アイムボカン』」のコンセプト

    あの作品をセレブ嗜好に対する批判っていうけど、
    ヴィトンのバッグは彼女の私物だしキッカケはダイアナ妃を見て
    セレブ(の地雷撤去)に感動したからであり自分を
    カンボジアでセレブと呼ばせたかっただけでしょ?
    しかも「日本の物が地雷で爆発するのって珍しいよね~☆」とか言ってる

    変に高尚な解釈つける人がいるからこういうのが付け上がるんだよ

    Posted by: 匿名 @ 10月26日2008年

  180. 二度と広島の空を汚さないでほしい。
    あなたたちの手を加えなくても、原爆ドームにどれだけの強いメッセージがあるか、知らない人もいっぱいいるみたいですが、日本人で知らないと恥ずかしいです。勉強してください。そして、原爆ドームは原爆ドームのままでいいんです。アートなんて綺麗な言葉は必要ないんです。戦争の傷なんです。ピカッで、何人死んでると思ってるんですか?

    Posted by: 匿名 @ 10月26日2008年

  181. これと北野映画を一緒にしてる人いるけど、
    北野映画のほうがどれだけ手間かかってると思ってるんだ。
    この人らやってる事は総じて手抜きだろう。
    当初は空光らせたかったのを断られてカタカナでピカッって、どんだけ安易なんだって。
    アーティストとかいうならもちっと頭使えよ。
    頭使わない芸風ならせめて人を不愉快にさせないようにしろ。
    何がチンポムには愛があるだよ。
    勘違いして世間に甘えるな。
    こんな馬鹿な事で商売するな!
    娼婦の方がまだマシだよ。

    Posted by: 匿名 @ 10月26日2008年

  182. こいつらガキの頃にお絵かき上手ねとか周りにチヤホヤされて、
    勘違いしたまま大きくなって、
    まともに絵なんて描いてないから技術も身につかず、
    抵当に思いついた物にアートってラベル付けて発表してただけだろ。
    こんな奴らを評価してたエセ芸術家どもが日本のアート界を腐らせたんだな。
    こいつら何かあると一般人にアートは理解できないとか、
    日本はアートが育つには土壌が悪いとか、
    自分たちに実力がないのを世間の所為にしてる、
    不良とか暴走族のガキと何何も変わらない。

    Posted by: 匿名 @ 10月26日2008年

  183. 絶対に許さん

    Posted by: 広島県民 @ 10月26日2008年

  184. 死ね

    Posted by:   @ 10月26日2008年

  185. へええ

    ちんぽむさんって

    すごいね

    みたいな

    まあ

    とりあえず

    死んだらいいんじゃない

    みたいな

    お前らが

    死んだら

    それもアート(笑)

    みたいな

    Posted by: ^^ @ 10月26日2008年

  186. 貧しい現代美術の最先端ですね(笑)
    とにかく物を知らな過ぎる。

    数十年後、身辺が痛みや死で囲まれてから
    初めて気がつくんだろう。
    まあ遅いが、彼らの知性では
    それしか方法がないだろう。
    とりあえず後で散々後悔する事だろう。
    最低限の知性があればだけど・・

    あと、広島の人々の痛み悲しみの共感と、
    覚悟はあったのか、貴様ら蛆虫ども。
    それだけ答えろ。

    Posted by: よしべ @ 10月27日2008年

  187. ちんぽは広島で見かけたらマジでぶっ殺す!!ついでに市現代美術館の神谷も!!神谷テメーは辞職して広島から出てった方が身のためだと思うわ!

     って冗談だよん(笑)
    でも広島はかなり危ないと思うので独り歩きはきをつけた方がいいとおもうよ(忠告)。ちんぽファンの神谷さん今回の件は責任重いよ。今までよく美術館の館長やってこれたね。責任感とセンスが無さ過ぎたから招いたのだろうけど。。まぁ前向いても崖後ろ向いても崖やで。。せいぜい言い訳でもして逃げて下さい。ただそのまま広島市現代美術館勤務だけはやめてね。この事件の最大の容疑者なのだから。。

    Posted by: 広島極道 @ 10月27日2008年

  188. あなた達みたいなのがいるから
    「最近の若者は…」とか言われるんだよ。怒
    まったく共感できません。
    こんなのアートでもなんでもない!
    こんなのを評価する人たちがいること自体、信じられない。
    人と違うことをするのが、芸術じゃない。
    人を驚かせることだけが、芸術じゃない。
    …もっと勉強しなさい!

    Posted by: 匿名 @ 10月27日2008年

  189. 在米です。現代アートは興味はありますが、日本にかぎらず情報や知識はあまりありません。LA本屋でアート系の本・雑誌を立ち読みするくらいです。

    広島での事件ニュースで初めてこのグループのことを知りました。一応ユーチューブも拝見させていただきました。

    最初に書き込まれていたバンクシーさんのウェッブサイトも、ここで知って拝見したばかりです。

    Chim↑Pomさん達はLAで展覧会をされていたのですね。それも知りませんでした。英語の欄にも少しコメントがありますね。

    作品の感想:一生懸命の系のリアルTVバラエテイーという印象です。Artとして今ひとつ感じられません。

    百歩ゆずって,自分達なりに何か考え表現したいことがあるにしても、作品からエネルギーが向ってくる感じがしません。

    インタヴューで何か「形式」について語っておられましたが、どこかで縛りである「形式」「(あるいは)自分」と向かいあわないと、対極にあるモノが何なのかが曖昧になります。エネルギーが向けられる対象を見失い、それが結果として上の方のコメントにもあるように「行き当たりばったり」と言う印象を与えているのだと思います。

    また、自分達が何処いるのか、自己の何に挑戦しているのかという痕跡がみられません。「米が嫌い」「世界平和を目指したい」「核根絶を訴えたい」を伝えるだけなら、普通の活動家・運動家と変わりなく、芸術というのとも違うような気がします。

    Posted by: alison-001 @ 10月27日2008年

  190. メンバーの方々は、まさか、オロオロしてないよね?

    俺らみたいなクズのすることに
    マジになってんよこいつらwwww

    って、せせら笑ってるよね?

    Posted by: 匿名 @ 10月27日2008年

  191. ちんぽん批評が多いけど、一番の悪はこんな糞芸術家の存在を許してた事だと思う。
    知る知らないではなく、こういう物が許される甘くて緩い社会が今の現代を表してると思う。
    昔、子供がいたすらをしたら近所の他人でさえゲンコツしたもんだよ。結局は他人に無神経になり、ほっけばいいが蔓延した結果がこんなクズ芸術家を生み出したんだよね。
    そういう点では、日本国民のせいだとも言える。
    こんな事が例えば海外であれば、ちんぽんなんて晒し首で美術館は焼き討ちが当たり前。
    事の重大さに気がついた方がいいよ。
    昔で言うならちんぽんは非国民って差別されても
    おかしくないんだから。

    Posted by: 匿名 @ 10月27日2008年

  192. 目立ってるだけで、全く内容を感じられない。
    形にもなってない。
    もっと見て満足が得られる作品を生む作家が日本にはたくさんいる。
    実にマスゴミ好みの賑やかし。芸人集団に改名すべき。

    Posted by: 匿名 @ 10月27日2008年

  193. 子供のイタズラならまだしも三十路が社会に迷惑かけるのが社会のせいですか
    私刑にかけるのが正しいと思うならお好きにどうぞ

    Posted by: 匿名 @ 10月27日2008年

  194. 事由の意味を履き違えた単なるキチガイ集団

    Posted by: 匿名 @ 10月28日2008年

  195. この方達、ナディフで展覧会していましたね。
    「日本のアートは10年遅れている!」というキャッチーなタイトルでしたが、
    内容はあまりにもお粗末で、目が腐りそうでした。ただただ下品。
    店前の地べたにグループで座り込む、大声で話すなど、マナーも非常識。
    なので、ああ、やっぱりこういう人たちだったんだな、という感じです。

    こんなのをアート集団として認める日本のアート界は、
    本当に終わってると思います。彼らも同罪。

    Posted by: 匿名 @ 10月28日2008年

  196. 芸術が、誤解されてしまうことが非常に悲しいです。

    本来芸術とは、命の躍動、人生讃歌、生命への慈しみ。
    例え、表現が衝撃をもたらすようなものでも、それによって人の心が開かれ前に向っていくようなものだと考えます。
    それが、新しい価値観を提示するということだと。

    確かに、欧米に比べ日本は芸術の土壌は薄くなっていると思います。(例えば、無名のアーティストの作品であっても、自分が気に入れば購入し家に飾る、ということが欧米では暮らしの中に存在します)

    そもそも、日本人にはアニミズムから端を発し、やがてわび、さび、幽玄へと、脈々とした豊かな精神性をつなぎ、神道と仏教を共生させている世界的に見ても、特異な国民です。
    もっと多くの素晴らしいアーティストが生まれてもおかしくない、そういうルーツを持っていると思うのです。

    何が悪いか。
    それは、やはりギャラリー、キュレーター、学芸員、メディアなど、真に素晴らしい作品を見抜ける目を持たない人が、目先の金儲けに走り、浅はかなムーブメントを作り出そうとしていること。

    芸術家は、思想家であり哲学者であり修行僧である。
    日々、物事の本質を見抜く目を養うために、精神を切磋琢磨し、思索にふけり、学び続けなくてはならない。
    人生の機微、心のあや、泥水を飲むようにして日々繰られている人生があること。

    足下には、何億の生物がそれぞれの活動をしており、頭上には、何億もの星が悠久の時をたたえていること。

    そういう真摯な姿勢と、磨かれた精神性、卓越した技術によって表現されたもの、それが芸術だと思います。

    現在、日本にも、日々ひたむきに芸術に立ち向かい、作品を作り続けている人はたくさんいます。

    メディアやキュレーター、大規模美術館の浅はかさが露呈した今、自分の目を感覚を信じて芸術をもっと楽しみたい、切に願います。

    Posted by: 匿名 @ 10月28日2008年

  197. 先日、卯城代表が被爆者団体に謝罪に訪れたが、格好は黒のTシャツ姿。謝る気があるのか疑問に思った。芸術家(とは呼びたくないが)である前に、社会人として謝罪する場合は身なりを正すことくらい思い浮かばないのだろうか。スーツを着ろとは言わないが、さすがにTシャツはないだろう。謝罪を受ける側の被爆者がスーツ姿だったのが対照的だった。

    Posted by: 謙一郎 @ 10月28日2008年

  198. id:I000i000I とりたてて支持はしないけど芸術は時には不快なものです。不快にさせる位の強度がないと。http://pingmag.jp/J/2008/01/17/chimpom/の米欄が荒れてる。外側からわめいてる人たちは何故許せないのかちゃんと語れるのか?

    ・コメ欄全部読めば書いてあるのに

    mousecat 「アート」が「善」とは限らない。たぶん「通り魔連続殺人」も「パフォーマンスアート」として捉えることが出来るはず。「快→アート」「不快→アートじゃない」という認識は変。

    ・アートが不快なのを不快なことするのがアートだと勘違いしてる例

    Posted by: 匿名 @ 10月28日2008年

  199. 「アート」が「善」とは限らないのは分かりますが、それを「通り魔連続殺人」を「パフォーマンスアート」に置き換えるのは勘違いしている一例ではないでしょうか?ものすごく不快で狭く感じます。

    Posted by: 匿名 @ 10月28日2008年

  200. 株式会社無人島プロダクション

    ↑法人化しているんですね。
    法人化している企業の「イチ部門」なのでしょうか?
    単なる下請けかもしれませんが、どっちにしても企業と関連があるのには変わりありませんね。

    どっちにしても、企業であるならば今回の謝罪も納得がいきます。
    顧客を敵に回したら利益追求に支障が出ますもんね。

    アート?芸術?知らんがなそんなのw
    企業なんだから経済活動してお金かせがなw

    Posted by: 脳みそ @ 10月28日2008年

  201. 「通り魔連続殺人」も「パフォーマンスアート」として捉えることが出来るはずと言った馬鹿へ。
    テメェの家族や大事な人が通り魔に殺されても一緒の事いえるんか?言えるんなら、俺からテメェに言える事は、何もない。チンポン以上の糞が、いるなんてな。クズが!いっそ、テメェのいうパフォーマンスアートでテメェだけ死んでください

    Posted by: ポッティ @ 10月28日2008年

  202. あのぉ、一応アートやってるんですけど、「通り魔連続殺人」はパフォーマンスアートじゃないと思うんですけど、どの辺がアートなのでしょうか。

    最近の現代美術は「なんでもアート!」なんて具合に欧米の多様化したアートを「理解してるふり」してる人多すぎると思うんだけど、 謙一郎にとってのアートとそれ以外の基準はなんなんでしょうか。

    また、通り魔連続殺人は「不快」なものではないと思いますよ。
    それ以上のものです。
    また、死んだ人間が生き返らない事も考えると取り返しのつかない事ですし、殺された人間の了承も得ずに、取り返しの付かない事を強制するのであればアート以前のお話ではないでしょうか。

    そんなものがアートだと言うのなら、 謙一郎の個展に招待していただきたい。それだけ大口を叩いてどんな作品をどこのギャラリーでやるのか、
    野外でやるのか、気になります。

    長くなりましたが、あなたのアート、それ以外、を別ける基準はなんですか?

    お答えください。

    Posted by: 匿名 @ 10月28日2008年

  203. この件に関しては、いろいろな視点があると思います。

    チンポムさん的視点
    世間を騒がしたい。原爆を再度、みんなに認識してもらいたい。まあ、本人たちが、どの程度、原爆と原爆被害者のことを理解しているかはさておいて、パフォーマンスをアートとしてやる以上、それ位の視点はあったかと思われます。で、世間を騒がすまでは、計算通りだったのかと。でも、実際、騒ぎ出すと、無人島プロダクションも、スタジオボイスも、美術館のキュレーターも、すたこらさと逃げ去った。それで、今までの保険(大人たち)、セーフティーネットがなくなってしまった。それで、謝らざるをえなくなった。きっと怖いから。まだ、本人たちも人間として、生存したいという本能があったからでしょう。芸術のために命を落とすわけにはいかないという判断。でも、それは、アーティストとして失格だなあ、と、思う人が多いなか、まあ、図々しく生きてみっか。アーティストやめて、普通の人間に戻ります。キャンディーズみたいなもんですね。たぶん、そんなものかという視点。

    クリエイティブ業界人的視点
    あーあ、こんなことで大騒ぎしちゃって、だから日本のアート界はダメなんだし、日本人はダメなんだよ。だいたい、議論が議論になっていないんだよ。まともなことをいうひともいるけど、クリエイティブ業界人的にはいただけません。なぜなら、彼らのアートは、もっと深いかもしれない。完成されれば、本当は、もっと意味のあることかもしれない。みんな、完成形をみてみようよ!という視点。まあ、クリエイティブ業界的な冷めた見方というんでしょうか。基本的に、人間=アート鑑賞者であるべし、という視点。人間は芸術鑑賞をする以前に、喜怒哀楽のある人間であることがあんまりわかってない視点なのかなぁ。多分、そんな視点。

    被爆者とかその関係者的な視点
    実際に、あの光を見た人。その話を被爆者から聞いた人。言葉とか論理とか議論ではいいつくせない、もっともっと根源的なものでしか、その体験を感じられない人。それは、ただただ今回の件に対して怒りを感じるでしょう。

    Posted by: ながぶち @ 10月29日2008年

  204. つづき

    いろいろな視点があります。
    せっかくというか、どうせ、こういうことが起こってしまったんだから、チンポムさんを含めて、それぞれがそれぞれに原爆の問題を、自分の問題として、調べて、そして、心と魂でその問題を感じて捉えなおして、見識を深めて、その上で、何が問題なのか、あたしたちは、どう生きていったら、もっと平和な世界、おたがいがおたがいを思いあえる世界、そんな大袈裟なことをいわずとも、おたがいに心地よく生きていける世界が築けるのか。そういうことを考えたいなぁ。そうしたら、こうして起きてしまったことを、少なくとも、新しい未来にいかせるのかなぁと、私は思いました。

    個人的には、こういうパフォーマンスは大嫌いですけど、そう思いました。

    Posted by: ながぶち @ 10月29日2008年

  205. 上で「謙一郎」氏に抗議している匿名の方、ここのコメント欄の、名前とコメント本文の区切りを間違えてないでしょうか。ここだと本文が先で名前の方が後に来ます。

    謙一郎氏の後で「通り魔」について書いているコメントも、分かりづらいですが別のところにある発言をコピーしてきているものです。
    ここのコメント欄では「通り魔」をアートの一種として発言している人はいません。

    ということで御理解下さい。俺関係ないけど(・_・)ゞ

    Posted by: 匿名 @ 10月29日2008年

  206. どれが「アート」か、なんて
    人の主観によって異なるから
    「アートじゃない」なんて言えないけど

    「アート」って大義名分振りかざせば
    何でもできて便利ですね
    批判するものを「アートを理解しないやつ」で片付けられる

    しかしいくら「アート」でも
    法律に抵触すれば誰でも捕まります
    早く捕まればいいですね

    Posted by: 匿名 @ 10月29日2008年

  207. 某巨大掲示板で自称関係者が名誉毀損で批判者告訴するって騒いでるが
    chim↑pomの違法行為については捕まらないんだから良いでしょとか言ってるし

    被爆者の事も冒涜しまくり
    嘘だったらどうなるんだろうねこの人

    Posted by: 匿名 @ 10月29日2008年

  208. いとうせいこうは、いまでも日本語ラップのパイオニアのつもり?

    いとうせいこうがこれを評価したのは、同じ勘違いの回路を辿ってる気がする。

    Posted by: 匿名 @ 11月2日2008年

  209. 小学校でヒロシマ・ナガサキの事を習わなかったのでしょうか?
    アートだといえば、何でも出来るなどと勘違いしてはいけません。人の痛みをわからない人はアートなどとほざいてる暇に
    これを教訓としてもっとヒロシマナガサキの事をお勉強して下さい。今回の出来事は日本人として悲しいです。

    Posted by: 通りすがり @ 11月2日2008年

  210. 日本にアートが育たないわけはこのご意見板に集約されているようです。
    が、しかし
    芸術は美術ではない。アートは芸術ではない。表現方法です。多数派あり少数派ありでいいのです。少数派をつぶす行為もアートにはつながることでしょう。観る人が不快に感じたらアートではないとけなしてしまい、つぶしてしまうことも表現者をいかに不快に感じさせるかを意図した表現です。そして、これもある意味アートです。ただし、特定個人に対して、表現対象が向かない分だけ表現者側のほうが勝っていると感じます。
    この方々が何か作品をお造りになられたらきっと社会的評価は高いはずです。もしくは、みなさん同じで埋もれてしまうかもしれません。
    全体主義の中の良い部分と悪い部分です。
    多数派は善、少数派を悪とする、こういう風潮があるようですが、それもアートなのでしょう。これこそが最低のアートと感じます。
    そこには偽善の塊がごろごろとしているんです。
    皮肉屋にはなりたくありませんので、率直な意見としては嫌いです、そういうのは。

    Posted by: boop @ 11月5日2008年

  211. かわいい?
    はははh

    ばっかじゃね 死ね

    Posted by: 解散せよー @ 11月7日2008年

  212. アートだ?

    は?
    くだらねーことしてないで金になることしろよ

    くそども

    くそがきのお遊びみてーなことしてるからこうなるんだよ。

    まじ笑えるw

    Posted by: ちんぽ殺戮 @ 11月7日2008年

  213. こんなすぐ消えるグループ相手にしてもしょうがないなー

    おもしろい?
    いみわかんないね。こんなことしてる人間いるなんてどんびきだな。

    てか 日本敵にまわしてるんだからもう消えるしかない!
    海外でも無理だろ器がちいちゃいねーーこのこらじゃ。

    Posted by: 国賊討伐 @ 11月7日2008年










  214. ※これはアートです。

    Posted by: ださいねーこのおこちゃまたちーw @ 11月7日2008年

  215. この作品の完成はまだのようですね。途中経過にすぎない。この作品は一箇所に展示するような作品として完結するのでしょうか?それともギャラリーをも巻き込んだ特定空間を持たないインスタとしての作品として記録にとどめるのでしょうか?
    いずれにしてもこの作品がChim↑Pomさんたちの最高傑作になるような気がします。
    いずれあなた方がばらばらに活動するようになったときの最高のエネルギーとなるのではないでしょうか。
    昔、ナム・ジュン・パイク氏がハイ・レッド・センターの方々を神の子と賞賛されていましたが、もしナム・ジュン・パイク氏が現在もご存命であったなら再来とおっしゃったかもしれません。

    Posted by: boop @ 11月7日2008年

  216. なにがアーティストなんだか。
    あきれるばかりです。
    心を病んでる下等人間の集まりとしか言いようがありません。

    二度と「広島」そして「芸術」を踏みにじらないでください。

    Posted by: 広島より @ 11月9日2008年

  217. チンポ達まだ解散せんの?

    Posted by: 匿名 @ 11月9日2008年

  218. chim↑pomへ

    あなたたちの名前と「アート」はずっと人々の心に残ることでしょう。そのこと覚悟しておいてくださいねw

    Posted by: 匿名 @ 11月12日2008年

  219. まあ、俺を含めたくさんの人たちをいかに不愉快にさせるかということに関してだけは芸術だねw

    Posted by: 匿名 @ 11月12日2008年

  220. もっと色んな人にアートを知ってもいらいたいとか、アートがオタクくさいからかっこいい感じでやりたいとか、言ってたけど、そのアートにあまり興味が無かった人たちから
    こんなに嫌われたら、この先解散しかないんじゃないの〜。だってもうアートオタクしか相手にしないよ。そのアート関係者の大人も逃げ出す始末だったけど。

    chimpomに残された道は、アートをやめるか、自分たちが嫌だったオタク臭くアートの為のアートをやるしかない。

    閉鎖された環境でしか成立しない。
    興味が無い人を取り込む力は、これが最後だったとしか思えない。

    やはりこれは失敗だった。
    謝罪会見で、美術館のせいにするのは、いちアーティストとして絶対にやらなかった方が良かった。いままでのものが全て嘘になる。
    公にせず、アーティストの自己責任にしておけば、まだ今後の作品につながったはずなのに。

    ハイ・レッド・センターと比べるもんじゃない。あの人たちの方が全然面白い事をやってるよ。
    裁判までいってるんだから。

    結局、chimpomは根性が入ってない分、つまらなく終わってしまう。

    Posted by: 匿名 @ 11月16日2008年

  221. きもちわり
    やってることつまんね

    Posted by: 匿名 @ 11月17日2008年

  222. 最悪・感性・無意味

    Posted by: 匿名 @ 12月5日2008年

  223. 今後の活動とか恥ずかしくてできないんじゃないかな、
    普通のまともなセンスしてたなら。
    今後も自称芸術活動を止めないなら、
    ただの恥知らずのガキって事ですね。

    Posted by: 匿名 @ 12月23日2008年

  224. chim↑pom

    オモロ―でしょッ

    わたしは
    スキです
    chim↑pom

    エリィちゃん
    カワイイ♪

    Posted by: ま★ @ 1月9日2009年

  225. chim↑pomのこと批判してる人に物申ス

    ちゃんと問題の背景と、問題が発生した後の検証をしましたか??
    問題の本質は表層ではなく、別のところにあると思いますよ。

    一連の批判は、マジョリティの意見に流された、思考停止からくる発言にしか見えません。
    それこそ大きな問題だと感じます。

    ここで議論してるから、参加してみてはっ
    http://mixi.jp/viewbbs.pl?id=36322416&commentcount=210&comm_id=40241

    Posted by: ROm @ 1月26日2009年

  226. http://mixi.jp/viewbbs.pl?id=36322416&commentcount=210&comm_id=40241

    Posted by: ROm @ 1月26日2009年

  227. リンクはれねー
    viewとbbsの間にアンダーバー入れてくださいー

    「アートマネジメント」ってコミュですー

    Posted by: ROm @ 1月26日2009年

  228. また活動開始?
    http://www.mujin-to.com/artiststopj.html

    <これから開催>
    「Urban stories: The X Baltic Triennial of International Art」
    2009年9月4日~11月8日

    Posted by: 珍豚 @ 2月17日2009年

  229. ピカチュウの元ネタってこれですか???

    http://chiquita.blog17.fc2.com/blog-entry-1450.html

    Posted by: yoko @ 2月19日2009年

  230. 正直、当地の人間ではない自分にとっては「フーン」てぐらいの感想しかないし、別に不快感も覚えないなあ。第一実際みてないし、みたところで「なにあれ?」ってくらいだな。あんまり面白くない。

    とはいえ、原爆のことなんて学校の道徳の授業とか、記録映像ぐらいでしか知らないし。まったくリアリティないです。無知ですんませんが。こればっかりは残念ながら変わりようないです。多分広島長崎以外の人(あと縁者の方)も一緒でしょ。

    一方の中国人作家の場合は、あらかじめ当局の了解をとったので問題にはならなかったみたいだけど、やってることはChim↑pomと同じだしなあ。なんでこっちは批判されないんだろう。根回ししたらOKで、ゲリラでやったらNGなのか。それこそ唾棄すべき予定調和な反戦アートだな。

    それから、これはアートじゃないとか言うけど、じゃあアートって一体なんなのか?
    不快感を与えるからアートではないのか。
    アートは正しくないといけないのか?
    それじゃあアートは倫理の表現手段になってしまう。

    ピカチュウの剥製は、別に動物虐待でもないと思うけど。害獣でしょ。人間が作り出したって意味では、ブラックバスと一緒じゃん。自分の家にネズミが繁殖しまくったら、どーするよ。それでも動物愛護するか?(笑)

    Posted by: hogg @ 2月25日2009年

  231. 訂正。
    多分広島長崎以外の人(あと縁者の方)も一緒でしょ。

    多分広島長崎(あと縁者の方)以外の人も一緒でしょ。

    Posted by: hogg @ 2月25日2009年

  232. じゃあアートだったら幼女を誘拐してホルマリン漬けにしてもいいの?
    倫理なんてクソクラエだ~と。。。
    生き物を不必要に苦しめて虐待じゃないって言えるのかな。

    この人らのやってることは特に興味ないけど。
    リアリティがないからで終わらせるのはどうかと思う。
    人間は想像力というものを持った生き物なんだから。

    アートの定義なんで人それぞれなんだろう
    アートと称して人を殺して映像に残す人もいる
    アートと称して米粒を並べて喜ぶ人もいる

    でも私は人を苦しめるものはアートじゃないと思う。
    アートという名のもとに誰かが苦しむならそれはよさないかと思うね。

    Posted by: 匿名 @ 3月15日2009年

  233. 三島が相手にしてた全共闘の奴らと同じ感じだね。
    死ぬまでヘラヘラした目線で自尊心保っていきたいだけなんだろうけど。

    Posted by: 匿名 @ 3月15日2009年

  234. とりあえず、展示展覧会「広島!」行って、
     「なぜ広島の空をピカッとさせてはいけないのか」読んでみましょう。

    Posted by: PK @ 3月21日2009年

  235. この人達は全員すばらしい表現者だと思う。
    広島の”ピカッ”とか最高。
    怒ってる人達は全てChim↑Pomの手の上で転がされてる。彼らがこれらの書き込みを見たら笑うだろうな。

    Posted by: WWW @ 4月6日2009年

  236. 昨日はじめて知ったクチなんで、本物を見ていないし
    あれなんですが。

    一言でいうと「おしい!」
    せっかく面白いことをやろうとしてるのに、
    なんだか、詰めが甘くて惜しいんだよ。

    で、大人が質問やらアドバイスやらをしても
    答えずふざけて回避しているから、
    みんなにツッコミをいれられるんだよ。
    そんなの若者らしさじゃないから。

    もっと理論武装して、うまくプレゼンしなよ。

    だって、村上隆なんて、アトミックボーイって
    原爆をキャラクター化したのに
    それで大儲けしてるんだよ。

    Posted by: dareka @ 4月8日2009年

  237. 悪意と憎悪とでくらくら…なんだここのコメント欄だか掲示板だか知らないけど

    とりあえずアートと倫理は相反することもあるってことは常識じゃないですか?だからアートとして最高だけど倫理的にダメとかアートとしても人間としても最低っていうのはわかるけど、「こんなひどいことするなんてアートじゃない」は明らかにおかしいでしょ。あとそういうのに乗っかって適当に誹謗中傷してるやつは一体何に喧嘩売ってんのか…それこそマスターベーションと一緒でしょ。「ネズミ殺すやつ死ね」っていう凄いののはさすがにここになかったと思うけどさ

    Posted by: 匿名 @ 5月26日2009年

  238. アートは人の心を揺り動かす、
    嫌がらせも人の心を揺り動かす。

    こいつらはアートと嫌がらせの区別ができない、
    脳が欠損してしまってるんだ。

    Posted by: 匿名 @ 5月27日2009年

  239. こいつら、
    コレをやったら誰かが傷つくとか、
    嫌な思いをするんじゃないだろうかとかいう、
    想像力や発想力が欠如しまくってる。
    そんなんでアートとか言ってるんだから、
    笑っちゃうね。

    Posted by: 匿名 @ 5月27日2009年

  240. アートと倫理は相反することもあるってことは常識じゃないですか?

    どこの誰の常識だよw
    あたま大丈夫か?

    Posted by: 匿名 @ 6月2日2009年

  241. 自らミイラとなって永遠にアートして残ればええやんw

    Posted by: エセ芸術家 @ 6月2日2009年

  242. これだけの賛否を巻き起こしている時点で彼らの思うつぼなのだよ。

    Posted by: 匿名 @ 6月12日2009年

  243. 広島上空の「ピカッ」にしろ、カンボジアで地雷除去の際に、
    私物も一緒に爆破するとか、ネズミを捕まえてはく製にする
    とか・・・ こいつら人として痛みが判ってないね。戦争の
    悲惨さ、人の愚かさを表現したいのかもしれないが、実際被
    曝を体験したり、地雷で手足を吹き飛ばされた人達から見た
    ら只の悪ふざけ。それもかなり程度が低い。

    つい最近TVKでエリイが出演して話していたが、ただ頭の悪い
    女の子だった(笑)

    アーティスト気取りのマスターベーションだから
    ご勝手に・・・

    Posted by: 無人島ね~ @ 6月13日2009年

  244. >この人達は全員すばらしい表現者だと思う。
    >広島の”ピカッ”とか最高。
    >怒ってる人達は全てChim↑Pomの手の上で転がされてる。彼らがこれらの書き込みを見たら笑うだろうな。

    まぁ、それで笑うとしたら、チンポムとやらは、
    缶スプレーで塀に落書きしている奴らと同程度の腐った感性ってことでは。
    貴方も含めて。

    Posted by:   @ 7月12日2009年

  245. とりあえずアーティスト集団だけあって
    プリクラの落書きのクオリティが高い件

    Posted by: 匿名 @ 8月10日2009年

  246. 薄汚い落書きをアートとは。。。
    呆れてモノが言えない。

    Posted by: 匿名 @ 8月10日2009年

  247. 「なぜ広島の空をピカッとさせてはいけないのか」
    とかいう、言い訳まみれの書籍を出すらしいな。

    笑える。

    Posted by: 匿名 @ 8月10日2009年

  248. 会田誠さんは「チンポンはレベルが低いっちゃ低いんだよね。ふつうにレベルが高い人は技術があって比喩的に別物を作るけど、チンポンは技術がないから世間から現物をそのまま持ってくるしかないんだよね。」っておっしゃている。

    その通りだなって思います。
    だから、どなたかが書いていらしたように
    惜しいんだと思います。

    個人的にはねずみを剥製にしたりとか
    広島の空にピカッとかは
    特になんとも思いません。
    そんな私はちょっとやばいかも…と思わせる作品ですが。

    ただ思うのは
    いわゆる美大とかで教養を積んだ方が
    こういう事をするのと、
    彼らのように荒削りなセンスでこういった行為をするのとでは、(本質的には変わらなくても)
    見られ方がだいぶ違ってくるんですね。
    大々的にやっているからこそ批判も多い。

    彼らはとてもシンプルで良い
    そこが唯一良い所だと思います。

    Posted by: 匿名 @ 8月18日2009年

  249. 単に「アーティスト」って名前の暴走族グループだろ。

    Posted by: 匿名 @ 10月6日2009年

  250. エリザベス女王をおちょくった根性は褒めてやる。

    Posted by: 匿名 @ 10月20日2009年

  251. [...] あいつら [...]

    Posted by: 「金くれ」で金もらったら銀行から手紙が来た – tanigami.jp @ 11月1日2009年

  252. 広島の以外は、会田とかの文脈が無くても
    十分評価されうると思う。(好き嫌いはあるだろうけど)

    広島のも結果的に見れば「原爆反対」みたいな空気をここでも作ってる。ただ、やった本人達にしたら、想像していたよりネガティブな反応がパブリックから大きかったんだろうね。

    パブリックの評価と美術業界の評価はもともと違うし、パブリックの反応を意識して作る必要はないんだけど、それはある一定以上の閾値までだからこれはマズったね。

    Posted by: ++ @ 11月10日2009年

  253. 「芸術」は、何をやってもOKです。

    大抵、みんな、それを分かってません。

    殺人も「芸術」と言えば、芸術になります。ただ、社会的には認められません。

    原爆は、いくら学んだ所で、遺族周辺の人たち以外には、どうでもよいことです。それが、現実です。それを”表現”したのではないですか。

    みんな、「芸術」を特別な物のとして議論をしていますが、それは間違いです。

    Posted by: I am 芸術家 @ 1月7日2010年

  254. 批判的なコメントをしている方の大半は 彼らの外見からくるイメージによってなされているものではないだろうか。

    現代美術を読み解く上で 僕はそういった作家の外見的なもの(現代美術だけに限る事ではない)、社会的常識は無意味なもののように思う。

    Posted by: 中尾慧 @ 1月16日2010年

  255. WWII連合軍以来の日本人にとってのリアルな敵が出来てよかったじゃないか/「ピカッ」から生まれた怒りはアメリカにぶつけるべきなのに

    Posted by: 匿名 @ 2月6日2010年

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