トーマス・へザウィック(Thomas Heatherwick)自分自身を３次元デザイナーと語る。イギリスで最も高いスカルプチャーのパブリック・アートから、Longchampsのためのバッグ・コレクション、丸橋(rolling footbridge)、そしてコンラン・ファンデーション(Conran Foundation)のためのアイデアの数々…これら並外れたプロジェクトたちは全て、今や「イギリスの最も創造的な脳（iconマガジン)」だと称される彼の手によって生み出されたものたちである。
彼の手にかかったプロジェクトは、常に革新的であり、一つ一つが違った個性を持つ。そしてそれこそが、見る者に息を飲むほどの感動を与えるのだ。
「B of the Bang」イギリスで一番高いスカルプチャーPhoto: Len Grant
「丸橋(Rolling Bridge)」
Photo: Steve Speller
今回我々は、これら全ての度肝を抜かれる作品の他に、真言宗の僧侶たちによって日本の南部に寺院を建てるよう依頼を受けたという彼に、どのようにしてこんなにも美しいデザインを思いついたのか、また、最終的にこのアイデアが現実に変わるために、どういう事が必要になってくるのか、話を聞いた。
インタビュー：ウレシカ
訳：ジュンコ＆キョウコ
トーマスさん、まず第一に「お寺の建設」という、かなり変わったプロジェクトを手がける事になった経緯を教えて頂けますか？
プロジェクトを開始する際、僧侶とアドバイザーたちは、今回は日本人ではない誰かに依頼してみようという、彼らにとって非常に大きなステップとなる決断をしました。 彼らはヨーロッパの様々な作品を調べ、そして、何らかの縁で私のスタジオの名前が提案されたんです。 彼らのためにいくらか情報をまとめた後、私は彼らのアドバイザーの一人の訪問を受け、そして、驚いたことに、彼らは私を選んでくれたんです。 私はこれまで一度も寺院を建てたことがないし、ましてや仏教徒も日本人でもないので、本当にびっくりしましたよ。 これこそ、自由な考えの表れでしょうね。 どのデザイナーにするか、完全に決定というわけではありませんでしたが、私は日本招待され、2日間、京都の主な神殿と寺院を見て回ったんです。 そして、僧侶やアドバイザーは、訪問の終わりにこう言いました。「私たちは今回あなたに寺をお見せしました。それらを理解して頂きたいと思ってはおりますが、それらを真似て頂きたいとは思っていないのです。」 それは私にとって、今回のプロジェクトを紐解く手がかりとなりました。
京都の銀閣寺。
日本の代表的なお寺の一つ
トーマス・ヘザウィック
Photo: Charles Glover
このプロジェクトに関しての私の心配事は正にそこだったんです。彼らは私に、既に存在するものや、何か伝統的なものの複製が欲しいのではないか…、 私はそれが非常に怖かったのですが、実際は、彼らは私が与えることが出来る何かを求めていたんです。 私はその瞬間、彼らを信じられると思いました。
最終的な決定は、どんな様子だったんでしょうか?
第一回目のミーティングの席で、私は、これまでに手がけた異なるプロジェクトに共通している職人の技能に関して話していました。 その時私はただ自然に話しをしていたのですが、突然、皆の動きが止まり、お互い顔を見合わせ、うなずいているのに気がつきました。「何？自分は今何を言ったんだろう?」私は少し動揺しましたが、すぐに、それは彼らが私を受け入れたという感触に変わりました。 それがこのプロジェクトが前進した瞬間だったのです。
今回のプロジェクトが決定して、ご自身も喜ばれた事と思いますが、ロンドンの周りの反応は如何でしたか?
当然、沢山の人々の信頼に応えなければという並はずれた責任を感じました。300年生き続ける建物のデザイン、その建物の持つ機能、そしてとても尊敬するクライアントの事を思って。 他の事にはほとんど集中することができなかったので、私たちは、スタジオを少し閉鎖する状態にして、このプロジェクトに焦点を合わせました。そして約5人から成るチームで、完全にこのプロジェクトに取り組む事にしたんです。
鹿児島県のどこに、彼らはそのお寺を建設したいと思っているんでしょうか?
鹿児島県の外れにある城山と呼ばれる所の山腹で、1877年に西郷隆盛軍と官軍との最終的な戦いが行われた場所です。 その場所では、それぞれの軍で2万人が亡くなりました。 現在は僧侶が小さな小屋で暮らしており、村の人々は、彼の存在が最終的にその場所を浄化していると言っているそうです。 そこは、お寺を建築するには本当に適した場所です。 美しい眺望と、周りを全て竹で囲まれていて…。 非常にドラマティックでもあり、また、とても落ち着いている環境だとも思います。
お寺の建築をするには、多くの規則や制限があるのではと思うのですが…?
そうですね。仏陀がどちらの方角を向くべきか、本堂がどこにあるべきか、入り口がどこにあるべきか…それはかなり厳しく制約のある場所ですから。 そして我々はまず最初に、本堂をどこに位置するかを見つけることから始めました。そこの祭壇には、4千個ものを火葬された骨を納めたつぼを収める予定です。
最初の試作デザインの作成にはどれくらいかかりましたか?
最初のデザインにはおよそ4〜5カ月かかりました。そして、最初の2カ月間は、外見がどう見えるかという事抜きに、ただ建物がどうしたら合理的に機能するかだけを考えました。 土地をどう利用するか、どういう風に人々にそこに訪れて欲しいか、そして、人々の希望している注文にどう応えるか。 私が日本で集めた豊富な情報を、実際に出来上がった寺が、どういう風に感じられ見られるかという事と融合するためには、かなりの時間を要しました。どんな材料を使用したらよいか、そして、最終的に何を作り出せるんだろうか…。 また、間違った結論を思いついて、それらがなぜ間違っていたか認識するための時間も多く要しました。
日本人のクライアントとのコミュニケーションには、これまでの他のプロジェクトとは何か大きな違いがありましたか?
近い場所にいるクライアントというのは、彼らが私へアクセスしやすいという事でもあるので、何か心配事や考えが浮かんだ時に、いつでもすぐに連絡して質問する事が出来るということです。 そのような場合、私は即座にその答えを表さなければならないので、思考の奥深くまで掘り下げて考えるという事が出来ません。 実は、このプロジェクトに取り掛かる際、私はクライアントに聞いたんです。 「４〜５ヶ月連絡を取らずにお待ち頂くことが出来ますか？ “その時”が来たら、またお会いするつもりです。」 本当に驚きましたが、彼らはそれに同意してくれたんですよ。 もし私が彼らだったら、これは本当に心配だったと思います。でも、それは私にとって、そしてこのプロジェクトにとって必要な事でした。 本当に奇妙な事ではありますが、私は、彼らが何を望んでいるかを理解していたし、 ただ考えをまとめる時間が必要だったんです。
あなたがデザインを提示したときの僧侶達の反応はどんなものだったんでしょうか? プロジェクト・マネージャはとても興奮していました。彼は、今回のプロジェクトが正しい判断だと常に思っていましたが、その時には更に確信を得たようで、 本当に嬉しそうに見えました。彼は、私のチームが経てきたそこまでの長い道のりを理解してくれたんだと思います。彼は、当時の私たちには無かった自信に満ちていましたよ。
建物の形に関しては、どのように思いついたのですか? 仏陀のクッションに関する話をちょっと耳にしましたが…。 私は、その建物を、多くの異なった断片ではなく、“1つの”寺のように感じられるようにしたいと強く思っていました。 勿論、屋根がここで、壁がここで、非常階段がここにあって…様々な異なる断片を必要とするけれども、それでも、本当に一つの結合を感じられるものにしたかったのです。 ある時、私はとても大きな粘土の塊を使ってデザインに取り組んでみました。それは粘着性があって、何となく醜いものです。 そして、ふとした瞬間、これが実は織物に似ていると気がついたんです。これは、僧侶が良く着る衣類を思わせました。（その衣類はそれ自体の形態が本当に美しいものです）。 ほぼ同じ頃、誰かが言いました。「仏陀って、織物のクッションの上に座るのを知っていた?」…それは、デザイン過程の中に起こる幸運の兆しのように思われたんです。
それでは、どのようにしてそれを実際の建物にするのですか？
このままの形をくずさずに、織物をスキャンする方法はないだろうかと考えていたときに、親切にもレーザースキャナーを使わせてくれるという近くの病院を見つけたんです。
最終的なデザインは、一枚の布をスキャンしたもので、たくさんのモデルの中から選びました。あとはコンピュータでほんの少しいじっただけですね。
では、建物を層状にスライスする事に関してはどうですか？技術上の問題からそうしたんですか？それとも美的見地からの判断ですか？
コストの面から考えて、三次元の曲がりくねった建物を作るのに、莫大な予算のかかるようなやり方は避けたかったんです。これは、フランク・O・ゲーリー(Frank O’ Ghery)が追求したデザイン言語ですが…、この美しい形はキープしつつ、合理化するために、階段一段の高さにあわせて層状にするというものです。ガラスのレイヤーがあり、木のレイヤーがあり…そんな感じで、層が互いに積み重なっているんです。どの段もすこし斜めになっているので水も流れ落ちるような仕組みになっています。それに、層状にスライスすることで細部に表情を与える事でき、より豊かで洗練されたものになったと思います。
では光はどこから内部に取り入れられるのでしょうか？ガラスの薄いレイヤーの部分からだけでしょうか？
建物全体にわたって、とても分厚いガラスのレイヤーが配置される事になります。この全体のレイヤーの三分の一はガラスにしたいと思っているんです。
モノ自体はシンプルですし、アイデアもとてもシンプルです。ただ、実際に建てるには相当な技術が必要になるでしょうね。
この作品は、あなたのBleigiessen（ブライギーセン—大晦日に行うドイツの伝統的な吉凶占い。亜鉛やロウを溶かしたものを水につけて冷やし、出来上がった形で占いをする事。この作品は、この占いにヒントを得たもの）という作品と同じで、コンピュータなしではとても実現できないものですよね。どちらも、小さなオブジェをつかって、それをスキャン、そしてその形を最終的なデザインとして採用しています。モデルを拡大する時も、そしてBleigiessenの場合には、150,000個もの特注のガラス玉を、百万メートルものステンレス製の細いスチールワイヤーに正確に配置するためにコンピュータが大きな役割を果たしています。あなたのようなクリエイティブなアイデアの持ち主にとって、コンピュータは柔軟性と自由を与えてくれるものだと思いますが、ご自分ではコンピュータをどのように考えていらっしゃいますか？
「Bleigiessen 」（建設中） Photo: Edwina Sassoon
「Bleigissen 」（完成）Photo: Steve Speller
そういう事に対しては慎重な意見をもっています。なぜならアントニ・ガウディ(Antoni Gaudi)は、あの素晴らしい三次元の曲線の建物を、コンピュータなんてものは全く使わないで実現したんですから。たしかに21世紀の今の社会のあり方の中では、コンピュータは建築物を作るときに使う一つの方法ではあります。ただし、今我々がやっている事は、コンピュータなしでも出来ると思います。
お寺は、どのような構成になっているのでしょう？
台風対策の構造の上に、およそ、450層からなるの合板のレイヤーでこの建物の高さを形成します。一つのレイヤーが、25mmで、6レイヤーで一段が出来ます。
建物の中のガラスの階段も、たぶん薄いレイヤー６レイヤーから、150mmの分厚いガラスを作り上げる事になるでしょう。また、違った色のガラスを建物中に使う事もできます。きっと、ディテールの部分を面白くする余地はいくらでもあると思います。
あなたの作品のコアになる部分はなんでしょう？技術面の難題に挑戦する事の魅力でしょうか？それとも、ガラスだけで橋を造ってしまったときのように、いろんな素材を使うことを強調していきたいとお考えでしょうか？
私は最終的にどのような結果になるかに興味があるんです。
人によっては、コンセプトは特別なのに、コンセプト以外の素材や職人技、テクノロジーはありきたりという場合もあります。私は、いろんな面から「特別な」ものを作りたいと熱望しています。ただ一つの部分だけ特別というのではなくて。
また、私はプロジェクトが人々にどんな風に受け取られるかに興味があります。建築上の構造には興味がないのに、職人技に強く関心を持っている人も多くいます。ほかには、人間の直感という部分もあります。例えば、愛情をもって作られたものは、なんとなく分かるものですよね？そしてそういったものに対しては、人はもっとオープンになり、知らない分野の事に対しても近づこうとするものです。それと、ユーモアという事も大きな要素ですし、努力に対しても人は評価をするものです。「理解できないし、好きかどうかも分からないけど、ワオ！どうやって作ったのかしら？」といった風に。とても興味深いことですよね。自分ではものを作らない人でさえ、ものが作られる行程に関心があるんですから。代わりになるものはないわけですから、とにかく物事を出来るだけ面白くしておくに限ります。
これらを通して言える事は、何かを達成できるという事は、いつだってとても大事だという事です。完璧で素晴らしいプランを作る事ができたとしても、実際に実現させる事ができなければ、誰にとっても意味のない事で終わってしまうでしょうから。
では、このプロジェクトを実現させる上で、一番難しいステップは何でしょうか？
アイデアを寝るのには長い時間がかかりますが、それに関しては私にはコントロールできます。一度プロジェクトが動き出したら、建築に関わってくれる人を見つけ出したり、許可を得たり…こういった事の方が本当に骨が折れます！
お寺のプロジェクトは今、このような時点に到達しているんですが、お寺というのは、いままで手がけたどの作品よりも、そして将来手がけるであろう作品よりも、一番難しいよように思います。本当の挑戦です。
このお寺は、どのようにしてコストをまかなうのでしょうか？僧侶の方が支払うのですか？それとも真言宗派や地域の方ですか？
彼らはデザインを始めるためのお金は用意していたので、この時点では職業上の基準があったのです。そして、初期のデザインを発展させました。また、お寺を建築するための本当に美しい場所もあるんですから、今は資金提供をしてくれる方々を探さなくてはなりません。
資金繰りでは、大きなプランが必要になってきますが、大事な事は未来への展望を持つという事です。使い道が明確でなければ、お金は集められませんからね。
ただ、僧侶の方は全く急いでないんです…彼は仏教徒ですから！（笑い）
いったいどのくらいの資金が必要なんでしょうか？誰が、購入するべきだと思いますか？
もし、60社ほどの企業、もしくは家族が、レイヤーの一層ずつのスポンサーになってくだされば、資金的には問題がなくなると思います。一層あたり、150,000ポンド（日本円で、三千万円）です。さらに別の手段としては、人々に納骨のスペースのスポンサーになっていただく事でしょうか。そこは家族のお墓となり、子孫に残す遺産とする事が出来ます。
これは、絶対実現させなくてはいけませんね！プロジェクトはすでにここまで発展しているわけですし、すばらしい成功をおさめる事は間違いないと思います。だから、みなさん、小切手の用意を！
トーマス、今日は素晴らしいお話を聞かせてくれて、本当にありがとうございました。PingMagは今後のご活躍と、プロジェクトの成功をお祈りしています。
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私はヘザーウィック氏が昨秋来日した際、彼のプレゼンテーションを聞いたものです。そなかにはこの寺院プロジェクトも含まれていました。彼の他の作品にも感銘を受けましたが、とりわけ、鹿児島の寺院プロジェクトには革新的なデザインだけであるだけでなく、閉塞状況にある日本の仏教の有り様をも変える力を持っているのではないかとさえ感じました。このお寺の所在地、住職、プロジェクト･マネーージャーをお知らせできませんか。
Posted by: 卜部賢冶 @ 1月9日2006年
[...] 楽しいことやちょっとヘンな事をして、それがお仕事になるんだからPingMagの環境って恵まれてると思う。だって、鳶の衣装に金色の足袋をはいて、街中で写真撮影をしても、評判の英国人デザイナー に日本の小さな村に建築予定のお寺についてインタビューしても、駄菓子屋さんに遊びにいっても、なにをしても評判になっちゃうんだからな〜。（…なんていうのはウソだけど、すくなくとも僕らは勝手にクール！って思ってる） [...]
Posted by: PingMag - 東京発 「デザイン＆ものづくり」 マガジン » Archive » Pingケーキが出来るまで @ 1月19日2006年
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